Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Cliristendomen, ja påstå sig ensamme ha uppfattat Christen-]
domen rätt, der finnas Skriftlärde som uppenbart neka^
någon väsendtlig skillnad mellan Kropp och Ande, utanj
begge förruttna i samma graf. Gud sjelf är egenteligen<
ingenting annat än sin egen tanke, sin egen aning, sin egen
längtan i ett menniskobröst. Han är icke, utan han blir,\
han växer till allt som fromhetskänslan utvicklar sig hos]
oss.1 — Men äfven om vi, som billigt tycks, låta den!
christna verlden behålla sin Gud, och Anden sin odödlighet,,
om vi både efter förnuft och uppenbarelse anse Kroppen
såsom väsendteligen skild ifrån Anden, så återstå docl<]
ännu många frågor och tvifvelsmål. Huru har Anden växt
tillhopa med kroppen, huru har den odödliga gästen för-j
irrat sig i en jordisk hydda? Sväfvade der kanske
fordomdags, sväfvar der ännu i himlarymderna, ett bevingadl
slägte af själar med tankar och känslor och begär som vi^
Fans der ett syndafall i skyn, och är det jordiska lifvet just
dess straff, dess rening?2 Så hafva månge af kyrkam’
fromme Fäder föreställt sig, och äfven den störste ibland
dem, Christendomens egyptiske Obelisk, fullristad mec
djuptänkta, med heliga runor.3 Det är sant, denna tanke
var icke iirsprungeligen hans, utan kommer från en af d(
hedniske Vise. Hvad gör det? Huru mången tanke, tänkt
af Hedningarna, har icke, och med skäl, vunnit burskap I
Christenheten? Det är en besynnerlig föreställning at’
Christendomen skulle stå alldeles enstaka, som en förtrollat
stad, som ett nytt Jerusalem nerfallet ifrån himmelen, mid
i Verldshistorien, utan något sammanhang med den förut
gående tiden. Christendomen är en uppenbarelse: ja, mei
hvarje Tid uppenbarar, ty Gud går och har alltid gåt
1 Hegelianer.
* Preexistentianer.
3 Origenes.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
