Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
som väl icke alltid var skenhelighet; åtminstone åtföljdes
den stundom af ett förbättradt lefverne. Det stulna blef
återstäldt, dryckenskapen försvann eller aftog, eder och
svordomar hördes aldrig ibland dem. Deras största fel
var det vanliga bland alla sekteriska och inskränkta
menniskor, en öfverdrifven ofördragsamhet mot olika tänkande,
och en fanatisk öfvertygelse att en sådan ännu vore under
djefvulens våld. Bland Presterskapet värderade de endast
sådane som de ansågo drifna af Andan, och vandrade ofta
många mil för att höra dem. Ofta qvarstannade de då
äfven till så kallade konventikler, der otvifvelaktigt mycket
ofog bedrefs, och galenskapen var ömsom predikant och
ömsom åhörare. Vi ha författningar som förbjuda dylika
sammankomster; men Stiftsstyrelsen drog med rätta i
betänkande att tillämpa dem mot en förvillad allmoge, soml
dock egentligen ej gjorde annat än sökte sin uppbyggelse, I
der den trodde sig finna den. Äfven mot den som egentligen i
tillställde hela denna villervalla voro åtgärderna lindriga,!
och mera varnande än bestraffande. Det är med
svärmeriet som med regnbäcken; dämmer du honom med våld, så j
brusar han och rasar: men låter du honom gå, så fördunstar
den förgänglige, och nästa morgonsol ser knappast hansl
fåra i sanden. Så visade sig äfven här. Hela detta oväsen
är nu för det mesta glömdt, knappt en dyning påminner|
ännu här och der om den öfverståndna stormen, och mani
skulle ofta vara frestad att önska sig tillbaka af Läseriet
dess varma, ehuru missledda känsla för det heliga.
En särskild stötesten för nyssnämde Läsare var den I
nya Psalmboken som utkom 1819; och man kan tillskrifva I
deras motstånd att den sednare än i andra Stift här kunde
sägas vara allmänt antagen. Oförmågan att inse desslj
företräde för den gamla, ocli den hos allmogen vanliga
obenägenheten för det nya torde väl äfven härtill ha bi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
