Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och klagar mecl Maria: de hafva tagit bort min
Ilerra.
Det är mot detta onda, som J skolen
strida, J unge med bröder, som i dag in vigens till
den kristna kyrkans tjenst, och svärjen ljusets
och kärlekens fana. Låten icke förvilla er al
dagens tvister mellan de skriftlärde. Aderton
århundraden hafva hört deras spetsfundigheter
och ömsesidiga förkättriugar; men det
väsendt-liga i Kristendomen, tänker jag, består för
evigheten, och då må det tillfälliga och
förgängliga gerna omvexla. Låt dem tvista om
uppenbarelsens möjlighet och verklighet. Hvarje
tänkande man vet inom sig sjelf, att hvarje
tid, och företrädesvis Kristi tid, uppenbarar
på sitt vis; menniskoslägtets bäfder äro den
fortgående, den ännu oafslutade
Uppenbarelseboken. Låt dem tvista om treenighetens
hemlighet. Det väsendtliga är ju det, att Gud är
en Fader, att Sonen är menskligheten förestäld
i mensklighetens krona, i Jesus af Nazareth.
Och den långa tvisten om de begge naturerna
i Kristo, hvad blir dock dess slutliga
upplösning, om icke den att, i den mån menniskan
stiger, nalkas hon Gudomen och sammanfaller
med den, eller, med andra ord, att hvarje
menniskobarn är bestämdt alt blifva en
Guda-son? Men den helige Ande, Guds Ande, han
går ju uppenbarligen genom verlden, som utan
honom skulle vara en död massa; han förnim-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
