Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
eller insett det, oclt härtill täcker icke ditt
förmåga till, i frågor af dylik beskaffenhet.
Skall du alltså veta hvad och på hvem du tror,
så måste du lära det af andra, och delta är
det som Aposteln kallar Guds och vår Herras
Jesu Kristi kunskap. En sådan kunskap hämtas
från det uppenbarade ordet, upptecknadl i
forntiden af fromma och upplysta män, hvilka med
rätta anses vara ingifue af Gudi, emedan all
sanning, all förträfliighet, allt livad som i
märkelig mån öfverstiger sin tids tankemått,
kan och bör anses såsom en ingifvelse
ofvan-ifrån. Men det uppenbarade ordet, förkunnadt
i aflägsna och från vår mycket skiljaktiga tider,
kan nu mera icke förstås och ratt fattas af en
hvar, utan fordrar särskilt förklaring och
uttolkning. Det är med det uppenbarade ordet som
med ljuset: i sig sjelft är det ett och enahanda,
färglöst och oföränderligt. Men innan det
hinner fram till vårt öga, bryter det sig i skyarna,
det bryter sig mot jorden, och skiftar i
flera-ha rida färger. Hafven J icke sett huru det
ljuset hänger ut sin präktiga profkarta i regnbågen,
i det sjufa 11 randade bandet, som skiftar med
alla jordens färger. Men hvarföre samma
himlaljus färgar ängen grön och sjön blå, hvarföre
det rodnar i rosen och blifver hvilt i nij an,
det veta vi icke, det vet endast han, som sade:
varde ljus, och det vardt ljus; det vet endast han,
12
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
