Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 6, 12 juni 1930 - Gaetano Salvemini: Katolicismen och fascismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
342 Gaetano Salvemini
De unga, som deltaga i dessa sammankomster, närvara vid
mässan, höra föredrag om religiösa och moraliska ämnen, bedriva sport,
sjunga latinska hymner, låta icke höra ett ljud politik. De sjunga
alltså icke Mussolinis ära, ty det skulle vara att bedriva politik. Men
knappast kan man nämna påven, så brista frenetiska och bullrande
applåder av entusiasm lös. Fascisterna ha intrycket, att "II duce"
står tillbaka för påven, och det pillret är bittert.
Medan katolikerna använda sig av konkordatets artikel 43 för
att dra ungdomen undan fascistiska partiets kontroll, åberopas
likaledes artikel 36 för att kontrollera statens skolor. Denna artikel
lyder:
Italien anser undervisningen i den kristna läran i enlighet med den
katolska traditionen såsom den offentliga undervisningens grund och kröning.
Den utgår också från att den religiösa undervisningen, som f. n. meddelas
i primärskolorna och fortsättes i de högre skolorna, skall ske enligt ett
program, som skall uppgöras av den heliga stolen och staten i förening. Denna
undervisning skall meddelas av lärare och prästerliga undervisare eller
religiösa, som erkänts av kyrklig myndighet. Man får i undervisningen endast
använda böcker, som godkänts av kyrklig myndighet.
Sig. Volpi, professor i historia vid Roms universitet, Mussolini
närstående och ständig sekreterare vid den unga italienska akademin, har
känt sig mycket bekymrad av artikel 36.
Vern kan föreställa sig, skriver han, att staten skulle förbjuda eller låta
förbjuda filosoferna t. o. m. vid sina egna skolor att filosofera på ett sätt
som skiljer sig från kyrkans filosofi, att den skulle ålägga historikerna,
lärarna i historia och författarna av historiska böcker att stödja sig på en
transcendental förklaring snarare än på en mänsklig, då det gäller att
förklara mänskliga handlingar, även då denna lämnar dörren öppen för en annan
och högre förklaring! Att den skulle ställa till oreda i de högre skolorna
genom att där införa en dogmatisk undervisning i religion, som illa går
samman med den övriga undervisningen? Vi tro det icke.
Det finns emellertid andra, som tro det, och som säga det ganska
högt. "Civiltà Cattolica" i sitt nummer av den 1 juni 1929
preciserar vad Vatikanen ämnar göra vid genomförandet av
konkordatets artikel 36. Ingenting får undervisas i de högre skolorna,
som står i strid med den katolska doktrinen. Följaktligen måste
man dispensera lärarna i historia från plikten att undervisa sina
elever i hebreernas historia och religion, om kristendomens ursprung,
om kyrkans organisation och andra farliga ämnen. Dessa ting
böra anförtros åt lärarna i religion. Vad filosofin beträffar bör man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
