Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 3, 5 mars 1933 - Marx i brädgården
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Karl Marx 149
sig med ströstumpar och takbräder, med plank och baltens, med
slatings och stav, till en hel symfoni med allehanda materialistiska
och idealistiska tongångar. Det var en tid!
I dessa taktikstrider drogos översatta auktoriteter från kontinenten
in. Främst var det Karl Kautsky, som fick stå för den "radikala"
falangens teoretiska utrustning. Så var det Eduard Bernstein, som
hjälpte oss, vilka av födseln älskade moderationen. Parvus
småskrifter spelade också en roll, likaså Anton Pannekoek och ett par
andra. I centrum av alla dessa utläggningar stod Karl Marx’ person
och verk. Genom utläggarna och kommentatorerna drog han in i
brädgården.
Kommunistiska manifestet lästes om — med större
uppmärksamhet. De spillror av Marx’ produktion, som då funnos tillgängliga på
svenska, examinerades med förnumstig noggrannhet. Det började
på att existera "marxister" i brädgården. Och dessa "marxister"
voro stronga citatkämpar, som plattade till varandra med lösryckta
satser ur lärofaderns verk.
Denne lärofader hade emellertid betvingande egenskaper. Han
tillät icke gärna att man stannade vid de lösryckta citaten. Ett
sammanhang i hans tänkande uppenbarade sig så småningom. Han
var förmer än de vanliga textutläggarna. Han såg djupare och
längre än dessa. Undan för undan avslöjade sig hans åskådning.
De unga socialisterna fingo en ny grund att bygga på.
De fingo lära sig att mänskligheten icke kan lyfta sig själv i
håret. De samhälleliga realiterna drogo för varje steg på vägen
upp bestämda gränser för det möjliga. Ett visst moment, en särskild
situation inneslöt aldrig i sig alla möjligheter till ett samhälleligt
grundproblems slutgiltiga lösning. Man kunde aldrig komma längre
fram på vägen än de för tillfället befintliga materiella och andliga
möjligheterna tilläto. Man flyttades från drömvärlden ner till
realiteternas jord. Tänkandet disciplinerades.
Ett socialistiskt samhälle kunde icke tvingas fram när som helst
och på vilken grund som helst. Ville man i fåvitsko sträcka sig
längre än de ur utvecklingen framvuxna möjligheterna, riskerade
man att hela spelet slogs i stycken och reaktion i stället för
framåtskridande blev följden. Begreppet radikalism undergick en grundlig
omvärdering. Elfte tesen om Feuerbach präntades in långt innan
den lästes: Die Philosophen haben die Welt nur verschieden
inter-pretiert; es kommt darauf an, sie zu verändern,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
