Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 9, 31 aug. 1933 - Populär socialpsykologi i Sverge. En kritisk granskning. Av Torsten W. Gårdlund.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Populär socialpsykologi i Sverge 441
icke överensstämma med specifika reaktionssätt. Genom att betrakta
sitt eget själsliv kan Dr Ahlberg icke ha nått sitt påstådda
forskningsresultat, emedan av de få osammanhängande instinktreaktioner,
som funnos under Dr Ahlbergs spädbarnstid och som inom kort
integrerades i bestämda vanor och möjligen i inre reaktionsbanor, icke
finnas några skönjbara spår till vilka han kan hänföra sina
introspek-tiva känsloupplevelser (av vilka för övrigt ingen vetenskap är särskilt
intresserad). Den enda åsikt, som McDougall i de yttersta av dessa
dagar ännu med någon större entusiasm försvarar, nämligen att
speciellt det instinktiva handlandet är en totalreaktion, låter sig heller
icke förenas med den bestämning, som hävdar instinkten som en
neurosstrukturell automatism. Ty total är ju även den intelligenta
eller vanemässiga anpassningen efter miljökraven.
Låt oss så ta upp några av dessa s. k. instinkter för att underkasta
dem en kort analys. Människor och djur leva i flock. Varför? Jo,
de ha en hjordinstinkt, (s. 29.) Vilket kriterium på denna instinkt
kan Dr Ahlberg uppvisa? Kriteriet måste tydligen gå klart från de
bestämningar, vilka ingå i det handlande, vi skola förklara, annars
hamna vi.i infödingstänkande. Hur vill Dr Ahlberg påvisa att
reaktionerna äro medfödda? Tror Dr Ahlberg, att man hos eremiter
skulle påträffa några fysiska defekter, som ge stöd för antagandet att
en viss bestämd "hjordnervstruktur" finnes hos andra människor?
Jag vågar påstå, att själva frågeställningen är orimlig.
Instinktteorins rimlighet står och faller med möjligheten att bestämma
begreppet så att det icke råkar i konflikt med den förefintliga, på
erfarenhet grundade, psykologiska teorin samt att det möjliggör en
trågeställning för empirisk forskning. Dessa krav fyller, så vitt jag
vet, ännu ingen framställning.
Monumentalt orimligt blir emellertid det hela i ett avsnitt, kallat
"Känslor och komplex" (s. 48). Jag citerar: "Vad är t. ex.
"patriotism" eller "känsla" för det egna landet? Det är mycket
olika ting, som sammanfattas under detta ord, och det finns många
olika slag av patriotism. Men alltid är det en kombination av
instinkter (sic!) grupperade kring idén om "mitt land". Däri kan t. ex.
som en ingrediens ingå självhävdelseinstinkten, kampinstinkten,
för-äldrainstinkten, instinkten att söka hjälp o. s. v., och allt efter som
det ena eller andra elementet dominerar får den patriotiska känslan
en mycket annorlunda beskaffenhet."–––-Dr Ahlberg, det finns
faktiskt en enklare "förklaring" av fosterlandskärleken, en
"förklaring", som är absolut lika logiskt grundad! Jag skall stå till
tjänst med den problemlösningen: Fosterlandskärleken beror på en
patriotisk instinkt. Så enkelt är det att bedriva socialpsykologi!
Eller "föräldrainstinkten", låt oss säga "modersinstinkten", vad
ingår i den? Liksom alla s. k. instinktiva handlingar måste den
tydligen vara likartat betingad just i avseende på de faktorer, vilka ingå
i instinktbegreppets bestämning. Nu inser man ju redan med hjälp
av sunt förnuft, eller, i brist på det, genom jämförande sociologiska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
