Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 8, 25 aug. 1937 - Ahlberg, Alf: Universitetsliv i Tredje riket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
UNIVERSITETSLIV I TREDJE
RIKET
Av ALF AHLBERG.
Uns ward das Los gegeben
Ein freies Volk zu sein.
(Tysk studentsång 1935.)
Året efiter världskrigets slut ’höll den tyska samhällsvetenskapens
mest lysande representant, Max Weber, iniför en akademisk publik
ett föredrag om "Vetenskapen som yrke", vari han drog en klar
gränsskillnad mellan vejtenskap odh propaganda i alla former och
vältaligt pläderade för veteniskapens frihet. "Om någon är en användbar
lärare", yttrade han däri, "så är det hans första uppgift att lära sina
lärjungar att acceptera obekväma fakta, sådana fakta, menar jag, som
äro dbekväma för hanis partiåskådning; och det finns för varje
partiåskådning — t. ex. också för min egen — sådana ytterst obekväma
fakta. Om den akademiske läraren nödgar sina åhörare att vänja
sig därvid, så tror jag, att han därttned utför mer än en blott
intellektuell prestation, ja, jag är nog anspråksfull att vilja beteckna det som
en moralisk prestation, såframt man kanske inte tycker, att uttrycket
låter något för patetiskt, när det gäller en så enkel självklarhet." ^
Klarare kan man icke formulera den diametrala motsatsen till den
uppfattning om den akademiske lärarens funktion, som nu i teori
och praktik gäller i tredje riket. För denna äro Webers ord ett
uttryck för den vidriga borgerliga liberalism, som man avskyr nästan
ännu hjärtligare än själva "marxismen". Vid de medeltida
universiteten preciserades vetenskapens uppgift till att vara en "trons
tjänar-inna". Den tyska vetenskapen av i dag har också iblivit en trons
tjänarinna. Skillnaden är blott den, att det i förra ifallet var fråga
om "den allmänneliga kristna tron", medan det i det senare rör sig
om den mera speciella "tyska tron". Vilkendera man föredrager är
en värdefråga, som aldrig med vetenskapliga metoder kan avgöras;
men i båda fallen har varje skymt av vetenskapens frihet gått
förlorad.
Man invänder kanske, att det inte finns någon avgörande skillnad
mellan liberalismens och naziismens världar i detta avseeende, enär
vetenskapens frihet även i den förstnämnda varit mer eller mindre
1 Max Weber: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre s. 545.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
