Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 3-4, 1939 - När socialismen bröt sig väg - Tingsten, Herbert: Kyrkan och den sociala frågan vid socialismens framträdande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kyrkan och den sociala frågan vid socialismens framträdande 2?>9
rivas eller omlbyggas till- sjukihus och arbetarbostäder, bestående
lagbunden ordning upplösas, privategendomen förvandlas till
kollektivegendom, vars avkastning antages böra lyckliggöra alla genom en
efter vars och ens ar^bete och behov (avpassad iördelning, och
tankarna på isynd, moraliskt ansvar och evighet lämnas alldeles utanför
räkningen. Vi stå således, kort sagt, här inför ett åskådningssätt och
en företeelse, isöm mången anser vara iöga vådliga därför att de
redan inför varje någorlunda sunt tänkande förnuft äro orimliga;
men att alltsamman dock icke är blott ett hotande spöke, utan en
hotande svart verklighet kan ingen undgå att känna. Ja, det lider
intet tvivel, att i hela mångfalden av nutidens andliga strömningar den
här antydda är den farligaste." All 3’ocialism vore visserligen icke
kristendomsfientlig; om man toge ordet positivt i sin ädlaste och
vackraste mening, vore Kristus den ojämförligt störste socialisten. Men
den moderna socialdemokratin hade blivit antireligiös som en
konsekvens av sin rent komm’unistiska ståndpunkt. Den såge ursprunget
till allt ont i yttre, särskilt ekonomiska förhållanden och ville skapa
ett samhälle, som alltigenom vore byggt på materialistisk grund. Det
talades om frihet, jämlikhet och broderskap. Men i vilken mening?
Jämliikheten skulle bli "en rent ekonomisk och materiell, som åter i
sin ordning är omöjlig utan att friheten med alla hennes ovillkorliga
rättig^heter även i avseende på det som genom arbetet förvärvas
fullkomligt dödas av det invecklade samhällsmaskineriets oinskränkta
tyranni .. Undersöker man .. . noggrannare socialdemokratins .. .
broderlighet, skall man snart upptäcka, att just den, om någon, är
alltigenom egoistisk. Den är nämligen visst icke kärlekens utan endast
och allenast en de gemensamma ekonomiska intressenas
broderlighet . . Då det gällde att strida mot socialdemokratin borde kyrkan
ur dess lära "få fram det lilla, som duger och rensa bort allt det
övriga. En kristligt social linje måste följa. Härvid måste kyrkan, ehuru
utan förmåga att hefatta sig med den tekniska lösningen av de
ekonomiska problemen, besinna, "att hon dock för varje form av sina
medlemmars samfundsliv . . . äger i sin hand de gudomliga direktiven
och har skyldighet att på alk områden göra de sunda kristliga
grundsatserna gällande . . . Man får således varken vara rädd att i de
härdar, där socialistisk agitation bedrives, låta sanningens ord höras, ej
heller ooh ännu mindre underlåta att utanför dem i den trängre krets,
som är var ooh en anförtrodd, lämna klart besked om den rätta, den
bibeltrogna uppfattningen av jordisk egendom, av de rikas förvaltar-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
