Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Primitiv konst, Stig Rydén
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Primitiv konst
Antilopfigur, maskprydnad.
Bam-bara, Franska Västafrika. Sami.
Carl Kjersmeier, Köpenhamn.
djuren. Dessa blir därför ganska likformiga, endast vissa
konventionali-serade detaljer låter oss veta vilket djur konstnären åsyftat i de olika
fallen. Ögats varierande form är ett sådant genomgående kännetecken,
andra sådana är de markerade gnagartänderna på bäverfiguren och
gälöppningarna hos hajen. Stilen från totempålarna är genomgående
för samtliga dekorerade föremål inom det nordvästamerikanska
kulturområdet. Den återfinnes sålunda på masker, kanoter, harnesk, träskålar,
träaskar osv. Masker som tydligen är porträtt förekommer emellertid
också.
Att arbeta och skulptera i trä är hos nordvästindianerna liksom hos
alla primitiva folk förbehållet den manliga befolkningen, krukmakeri och
vävning är däremot merendels kvinnoarbete. Det är sålunda närmast
männen som bär ansvaret för den konstnärliga utvecklingen. Å andra
sidan har den konst kvinnorna utövar större möjligheter att sprida sig,
till och med till fientligt inställda grannfolk. Kvinnorna skonas nämligen
för det mesta vid krigiska förvecklingar mellan olika stammar, de som
tillfångatages brukar genom gifte upptagas av segrarens stam. Inom det
primitiva samhället finner man emellertid även exempel på hur den
manliga konsten också dominerar den som utövas av kvinnorna. Ett exempel
härpå möter vi just hos nordvästindianerna. Av ullen från vilda bergsfår
tillverkar chilkatkvinnorna mantlar. Dess invävda mönster motsvarar
helt bildframställningarna på totempålar och andra träföremål, enda
skillnaden är att man på mantlarna mera konsekvent försöker
inkompo-nera figurerna och dess detaljer inom liggande rektangulära ytor utan
markerade begränsningslinjer. Det märkliga med mantlarna är, att
dessa deras mönster inte är utarbetade av kvinnorna under inflytande
av männens träskulpturstil, det är männen som i stället målar mönstret
på en träskiva efter vilket kvinnorna sedan får väva manteln.
Som ytterligare prov på primitiv konst från Nordamerikas indianer
skulle kunna nämnas korgarbetena från Kalifornien, irokesernas
trämasker, prärieindianernas bildskrift och målade eller pärlstickade
skinnsaker, vissa arkeologiska lerkärl och den moderna keramikkonsten på
gränsen mot Mexiko. Från detta område kommer också de i U.S.A.
mycket uppskattade Navajofiltarna. Vi har här ett av de få exemplen där
en primitiv konstart blivit till ett av de vita uppskattat konsthantverk,
sedan dess utövare förlorat sin ställning som ett fritt folk. Initiativet
till att försöka rädda denna indianska vävnadskonst ligger emellertid
inte hos indianerna själva utan5 hos de vita. Till sist kanske också bör
nämnas den säregna konst som representeras av rituella målningar vilka
utföres på marken med olikfärgad sand av indianer i detta gränsområde.
Det är svårt att avgöra om det är kvinnor eller män som utfört de
bästa proven på det konstnärliga området inom Sydamerikas
högkul
53
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
