Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bildkonsten i Peru och Mexiko i förspansk tid, av Stig Rydén - Före inkariket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Stig Rydén
något som man även kan märka på de handmodellerade figurkärlen
av svartgods från samma tid.
När det gäller textilkonsten i kustlandet är skillnaden mellan de olika
dalarna och kulturområdena kanske inte så kraftigt markerad som
vad keramiken beträffar. En mångfald olika textiltekniker är kända,
den mest använda är gobelintekniken. Ursprungligen torde färgerna
på vävnaderna ha varit betydligt mera livliga än vad nu är fallet. Under
den tid vävnaderna legat i jorden har dessa dämpats, vilket emellertid
enbart varit till fördel för helhetsintrycket.
Den figurala stilen på vävnaderna är något enformig i det man som
tidigare påpekats upprepar en och samma figur i rader för att få hela ytan
fylld. De figurvävnader, som avviker från denna stil, och där ett flertal
personer agerar på olika sätt, är mycket få. En sådan vävnad med en
ovanligt livlig framställning av ett händelseförlopp är här avbildad.
Det är en krigsscen som skildras. Ledd av en hövding, som man känner
igen på den fjäderprydda, yviga huvudbonaden, går en grupp krigare
till anfall med klubbor, slungor och pilar. Skurar av pilar ligger i luften
eller sitter inskjutna i väggarna, pojkar bär fram nya pilknippen till
de stridande, av vilka en del bär masker för ansiktet, medan mödrar
flyr undan med de yngsta barnen. I en lugn vrå i en byggnad sitter en
man, som tycks ta det hela med lugn, han ägnar sig åt innehållet i ett
lerkärl. För hans egen skull får man hoppas krukan innehåller indianernas
älskade chicha, majsöl. I allmänhet är det dock bara en eller ett par
personer som uppträder på dessa vävnader i genrestil. Man saknar
också det dramatiska händelseförloppet från vävnaden med stridsscenen.
Vad man avbildar är en hövding som sitter på en pall, indianer på
fiske etc. Samma scen upprepas ofta på en och samma vävnad, så är
fallet också med den ovan omnämnda vävnaden med stridsscenen av
vilken dock bara ett fragment avbildas. Dessa vävnader får härigenom
en viss likhet med dem där en enda figur upprepas i rader. Det är, som
redan påpekats, den primitiva konstens rädsla för tomma ytor, som här gör
sig gällande. En tendens att på vävnader med en ensam person söka fylla
ut tomrummet kring denne med småfigurer, fåglar, fiskar m.m. är ett
annat belägg för samma sak.
Redan på vävnaderna i tiahuanacustil kunde man märka en
stilub-veckling i geometrisk riktning betingad av själva vävtekniken. Denna
återkommer även på vävnader som torde vara betydligt yngre, men som
vi i övrigt har svårt att inpassa i det stora kultursambandet. I detta
senare fall går den närmast ut på att förvandla t.ex. en serie enskilda,
likformiga fågelbilder till ett sammanhängande, rent geometriskt mönster
som täcker hela ytan. Även här måste man känna till hela
utveck-lingsserien för att känna igen det ursprungliga motivet. Stilen leder
ibland till ren kubism, ja en sådan vävnad som den här avbildade
68
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
