- Project Runeberg -  Tidens konsthistoria : bildkonsten genom århundradena / I. Bildkonsten utanför Norden från äldsta tider till 1800 /
188

(1948-1950) [MARC]
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Asiens bildkonst, av Bo Gyllensvärd - Indisk skulptur

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Bo Gyllensvärd

Från århundradena efter
Gupta-väldets fall stamma en rad
märkliga skulpturskapelser i
brah-mansk anda. Bland dessa är
Shiva Trimurti i Elephantas
grottempel en av de mest
imponerande.

Under Guptatiden hade en ny form av brahamanismen utbildats under
namn av pauransk hinduism, varvid framför allt myterna kring Vishnu,
Shiva och Brahma byggs ut. Genom tilläggande av flera gudomligheter
fick man dessutom nya tacksamma motiv. Den harmoni och enkelhet
i form och rörelse, som utmärkte Gupta-tidens skulptur avlöses nu av
en ibland våldsam rörelse i nästan barock anda. De viktigaste
monumenten är skulpturerna i Ellora, Elephanta och Mahabhalipuram
(Mamallipuram).

I Ellora är samlingen av skulpturskatter i tempel och grottor
överväldigande rik, men till de mest beundrade framställningarna hör den
som skildrar Ravana skakande berget Kailar och hotande att förgöra
Shiva och Parvati samt Shivas dans och Shiva slående demonen Andhaka.
Alla dessa reliefer är fyllda av en demonisk bildfantasi med starka
kontraster mellan ljus och skugga.

Imponerande till format men också ett uttryck för det gudomligas
suveränitet är den trehövdade Shiva (Trimurti) i Elephantas
grott-tempel utanför Bombay. Gudens olika anleten uttrycker de sidor i hans
väsen som representera den milda, den meditativa och den
skräckinjagande. Dessa till synes oförenliga gestalter har genom en konstnärlig
skapelseakt blivit en mäktig enhet, som på den fromme måste göra ett
outplånligt intryck (bild ovan).

Den inneboende känsla för skulptural form, som tycks ha varit
gemen

188

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Jun 8 23:23:12 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tidkonst/1/0206.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free