Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kelter, merovinger och karolinger, av Holger Arbman - Merovingertidens bildkonst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kelter, merovinger och karolinger
Detalj av en med pressbleck
orne-rad träkanna från en grav vid
Lavoye vid Meuse, nu i Musée St
Germain-en-Laye. Scenen återger
Lazarus uppväckande. Omkring
500.
En elfenbensrelief med Johannes,
i museet i Lyon, visar en nära
släktskap med framställningen på
bronsblecket på kannan från
Lavoye härovan, fastän den är
betydligt yngre.
genom att han sträcker ut den ena armen markeras, att han deltager i
handlingen. Reliefen är mycket låg och otydlig, delvis beroende på att
bilderna skurits i trämatriser över vilka sedan blecken hamrats varvid
skärpan gått förlorad. De frontalt betonade, långa, smala figurerna, med
långa dräkter som nedtill har haft en rikt ornerad bård, visar att den
merovingiske konstnär, som gjorde dessa bilder, har haft bysantiska
elfen-bensreliefer från 400-talet framför sig eller i varje fall känt till sådana.
Att elfenbensreliefer infördes till Frankrike under denna tid vet man,
i vilken mån fransmännen själva skurit sådana är däremot svårare att
avgöra. Man har försökt lokalisera en grupp till Sydfrankrike, dock utan
att kunna framlägga avgörande bevis. Ett fåtal grova elfenbensarbeten
får dock betraktas som inhemska. En relief från Lyon, visar otvivelaktigt
vissa likheter med framställningarna på kannan från Lavoye; ansiktets
form, fotterna ställda i profil och hela den mjuka något slappa
linje-föring. Denna relief är dock förmodligen tämligen ung.
Den enda merovingiska elfenbensarbete av hög kvalitet man känner
tillhör 700-talets senare del. Det kommer från S. Martin i
Genoels-Elde-ren. Det har tidigare ansetts tillhöra karolingisk tid men det har klart
visats vara merovingiskt. Det är ett arbete i plan relief, bildande två
be-slagsplattor till ett bokband. På den ena plattan är Kristus framställd
som det ondas besegrare. Han är ung, skägglös och omgiven av
ärkeänglarna. På den andra plattan ser man bebådelsen samt Marias och
Elisabets möte. I bebådelsescenen förefaller Maria helt frånvarande
då Gabriel kommer, hon intar nästan en avvisande hållning. Det är en
utomordentligt fint avvägd komposition och redan här i den
senmero-vingiska konsten har konstnären förmått att uttrycka det väsentliga
genom handrörelserna, ett förebud till den karolingiska konstens
utomordentligt fina behandling av händerna. Mest uttrycksfull av bilderna på
Genoels-Elderen-plattorna är mötet mellan Maria och Elisabet. Deras
huvuden förenas, kropparna bilda en sluten helhet och händer och armar
komponeras in till en diagonal i bilden. De två bifigurerna, som lyfter
undan draperierna, drager ingen uppmärksamhet till sig (sid. 266).
Det är en betydande konstnär som skapat dessa bilder. Han var starkt
påverkad av den engelska konsten, som på 700-talet upplevde en
blomst-ring under inflytande från irisk konst. Men han var fransman, och
motivet har han fått från den fornkristna konstens bildförråd. Man
behöver endast jämföra hans Kristusbild med Kristus på gravstenen
från Gondorf, sid. 263. Det är exakt samma originella sätt att teckna
ansiktet, och i de merovingiska miniatyrerna med
evangelistframställ-ningar finner vi också dessa ansikten.
Att detta bokband äger en så utomordentligt hög konstnärlig kvalitet,
i motsats till den tämligen torftiga bildframställningen på samtida
metallarbeten, beror på att det står i samband med handskriftskonsten.
265
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
