- Project Runeberg -  Tidens konsthistoria : bildkonsten genom århundradena / I. Bildkonsten utanför Norden från äldsta tider till 1800 /
334

(1948-1950) [MARC]
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Medeltida bildkonst, av Rudolf Zeitler - Italien under 1300-talet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Rudolf Ze^^er

Fottvagningen, fresk av Giotto
1306 i Arenakapellet, Padua.

privatmän. Deras sätt att ta livet påverkade i somliga fall även
konstnärerna och deras verk. Så skedde vid Enrico Scrovegnis beställning.
Han gav den åt Giotto, som hade vuxit upp och gått i målarlära i det
dåtida Europas främsta industri- och bankstad, Florens.

Tyvärr är inga kritiska röster bevarade från den tid, då Arenakapellet
invigdes; kanske fördes då våldsamma debatter om inte Giotto hade
förfelat syftet med sin målning, nämligen att han inte hade framställt
de heliga händelserna uppbyggligt nog. Kristus var inte målad större
än de övriga figurerna och han stod inte i mitten på de enskilda
bildfälten. I somliga fall överskars och skymdes den heligaste gestalten till
och med av andra, betydligt mindre heliga. Kanske fann man också
att anmärka, att de bibliska scenerna lokaliserades inom
perspekti-viskt upplagda rum — att bakgrunden till Kristus var en vanlig
arkitekturvägg i stället för en fin guldgrund.

Men Giotto kunde nog ha försvarat sig: ser ni inte, kunde han ha sagt,
att jag vill framställa Jesu gärningar, och då måste man visa, hur han
handlar, hur han uppträder i människors krets, tar plats vid deras bord
i ett vanligt hus, hur han gör under och omvänder sinnena.

På Fottvagningen (Joh. 13) är Kristus lägre än apostlarna. Det
framgår av själva texten — men hur skulle man måla scenen utan att förta
något av Kristi höghet? Giotto visar sig som en mästare i anordningen
av figurerna. Kristus är skild från lärjungarna genom sin knäböjande
ställning — lärjungarna bildar en grupp enbart genom att sitta.
Vidare är Kristus den som utför den kraftigaste rörelsen. De övriga
figurernas kontur är mera sluten än hans. Betydelsen av Mästarens

334

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Jun 8 23:23:12 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tidkonst/1/0356.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free