Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
höflighet — detta sistnämnda till en i Europa ovanlig grad. I
dessa har också vid klassikernas studium fostrats mången lärd
och vis statsman, som gjort sitt land oberäkneliga tjänster.
Skrifspråket med sina tecken för de särskilda orden och
begreppen utgör ett föreningsband mellan de många stammarna
med deras olika dialekter, ty alla, som lärt sig läsa, förstå
tecknens betydelse, fastän de uttala dem på olika sätt. Därigenom
blir litteraturen allas gemensamma egendom och utgör — så att
säga — det murbruk, som sedan årtusenden sammanhåller den
väldiga statsbyggnaden. Denna andliga egendom kommer
genom »bokläsarne» folket till godo. Dessa kunna i ställning och
inflytande anses motsvara prästerskapet hos andra folk,
hvar-cmot de särskilda kinesiska religionernas präster sakna allt
inflytande i det offentliga lifvet. »Bokläsarne» behärska och leda
folket och äro å ena sidan att betrakta som en demokratisk
motvikt mot den asiatiska despotismen, under det de å andra
sidan utgöra det egentligen konservativa elementet.
De ofta upprepade kunskapsprofven egga till fortsatta
studier och öppna för de framåtsträfvande ett vidsträckt falt, där
de kunna pröfva sina krafter och vinna lön för sin möda. Som
detta falt står öppet för alla och på samma gång erbjuder
enda vägen till ära och anseende, förebygges det förslappande
och nedsättande förlitandet på börd och rikedom.
För den i Kina inträngande kristna missionen är det af stor
betydelse, att ett visst andligt kapital redan finnes förvärfvadt,
att andliga krafter finnas uppöfvade, hvilka kunna brukas i
missionens tjänst. Därför bör ock en själfständig nationell kyrka
mycket lättare kunna grundas bland kineserna än biand de
ociviliserade hedniska folken.
Äro sålunda fördelarna af det rådande
undervisningssystemet ganska stora, så äro dock skuggsidorna icke mindre i
ögonen fallande. Den ofvan beskrifna mekaniska dressyren, vid
hvilken blott formen beaktas, där skuggan får ersätta
verkligheten, skalet kärnan, lämnar anden utan verklig näring, och
dess utveckling blir därför förkrympt och ihålig. Därifrån
för-skrifver sig också det inskränkta högmod, som kommer
kineserna att betrakta sig själfva såsom det enda bildade folket i
världen och alla andra som barbarer, hvilka af kineserna lånat
sin bildning. Ja, i ett mot de kristna fientligt plakat, som år
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
