Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Aasian kansat - Aasianpuoleinen Turkki - Aasianpuoleinen Venäjä - Aasinselkä - Aasinsilta - Aatami - Aataminhuippu - Aataminomena - Aataminpala - Aataminsilta - Aate - Aateli
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
25
Aasianpuoleinen Turkki—Aateli
26
kieleltään lähempänä suomalais-ugrilaisia
kansoja.
D) S u o m a 1 a i s-u g r i 1 a i s e t (ks. t.), joista
vogulit ja ostjakit asuvat Aasian puolella.
E) Indoeurooppalaisista kansoista
asuvat Aasiassa ossetit (2 kieltä)
Pohjois-Kaukaa-siassa, armenialaiset (eli Hai) Etelä-Kaukaasiassa
sekä laaja itäinen, arjalainen haara:
iranilaiset (persialaiset, afganit, beludzit ja
Pamir-ylängön heimot) ja intialaiset (kasimiri, hind.
bengali, marathi, singaleesit y. m., yhteensä
14 kieltä ja 125 murretta). Näistä Intian
kansoista monet ovat indoeurooppal. ja
dravida-kansojen sekarotua.
E) Kaukaasialaiset kansat (noin 25
kieltä) ; pohjoinen ryhmä (tserkessit, abhasit,
lesgit, ingusit y. m.) eroaa kielensä puolesta
suuresti eteläisestä ryhmästä (grusiinit,
svanee-tit, iverit).
G) Seemiläiset kansat: arabialaiset ja
juutalaiset. Kolme viimeistä ryhmää E), F), G)
yhdistetään toisinaan nimellä
kaukaasia-lainen rotu.
H) Intian alkuasukkaat, dravidalaiset
(14 kieltä) ja kolarit (10 kieltä) muodostavat
kukin eri kieliryhmänsä, mutta ovat rodultaan
(aivan tumma iho) hyvin läheisiä toisilleen.
I) M a 1 a j i t Malakka-niemellä, Intian
saarilla ja Filippiineillä jakautuvat 8 kieliryhmään
(76 kieltä), muutamat näistä kansoista (Jaavan
asukkaat) lähenevät Taka-Intian indokiinal.
tyyppiä. Suuresti eroavat heistä Filippiinein,
Molukkien ja Timur-saaren alkuasukkaat,
J) N e g r i i 11 o-heimot (luku tuntematon),
jotka ovat neekerien värisiä ja sekä henkisesti
että ruumiillisesti Aasian vähimmin kehittyneitä
kansoja. G. J. B.
Aasianpuoleinen Turkki käsittää
Vähän-Aasian, Turkin, Armenian, Mesopotamian, Syyrian,
Palestiinan ja Turkin Arabian, ks. Turkki.
Aasianpuoleinen Venäjä käsittää Siperian,
Amurin maan, Turkestanin ja Kirgiisien aron
sekä Kaukaasian, ks. Venäjä.
Aasinselkä, myöhemmän goottilaisen tyylin
kaari. Tarkoittaa samaa kuin talkakaari. ks.
Kaari.
Aasinsilta, laiskurin apuneuvo (puheenparsi,
lat. pons asini); erittäin sanotaan
aasinsillaksi koulussa kiellettyjä apuneuvoja, joita
oppilaat käyttävät osatakseen kääntää vähemmällä
vaivalla vieraskielistä tekstiä.
Aatami (hebr. ädä’m = ihminen; sanan
alkuperä hämärä). 1 Moos, kirjassa on kaksi eri
kertomusta ihmisen luomisesta. Toisen mukaan
(22 seur.) muodostaa Jahve (= Jehova, suom.
raamatussa „Herra") ihmisen maan mullasta ja
puhaltaa häneen jumalallista elämänhenkeä;
myöhemmin luodaan ihmiselle avuksi eläimet ja
vihdoin ihmisen kylkiluusta vaimo. Toisen
kertomuksen mukaan (1M seur.) luodaan ihminen,
luomakunnan kruununa, kaikkien elollisten
olentojen jälkeen viimeiseksi, mies ja vaimo samalla
kertaa. Ensimäisen ihmisen nimenä esiintyy A.
hebr. raamatussa 1 Moos. 4a:sta, suom.
raamatussa jo 210:sta lähtien; muut V. T:n
paikat, joissa alkuteksti puhuu A:sta, ovat 1 Moos.
S3-, sekä Siir. 49„. U. T:ssa, jossa Paavali
esittää A:ia syntiin langenneen ihmiskunnan
alkajana vastakohtana uuden ihmiskunnan alkajalle
Kristukselle, mainitaan A. seuraavissa paikoissa:
Luuk. 3m; Koom. 5U; 1 Kor. 15.^, „; Tit. 2„,
Jud. 4. Ar. H.
Aataminhuippu (engl. Adams Pike),
vuorenhuippu Ceylonilla, 2,250 m korkea. Huipulla
näkyy 1 m pitkä syvennys, joka muistuttaa
ih-misjalan jälkeä ja on kristillisen legendan
mukaan pyhän Tuomaan, buddhalaisen tarinan
mukaan Buddhan ja muhamettilaisten luulon
mukaan Aatamin jälki. Vuorella on myös Buddhan
temppeli, jossa vuosittain käy tuhansittain
pyhiinvaeltajia.
Aataminomena. 1. Kasvit. Sama kuin p
a-r a t i i s i o m e n a, eräs Citrus-laji (ks. t.). —- 2.
Anat. Vanha kansannimitys kurkunpään
kilpi-niston muodostamalle kuhmulle, joka miehillä
huomataan kaulan etu- ja yläosassa erittäinkin
kaulan ollessa pitkä ja laiha. Tämä kuhmu käy
näkyväksi vasta kurkunpään kehityttyä
laajemmaksi mieskuntoisuuden iässä. Lapsilla ja
naisilla on kurkunpää pienempi sekä muodoltaan
pyöreämpi, joten se ei tule ulkoa kuhmuna
näkyviin. M. O-B."
Aataminpala ks. Aataminomena.
Aataminsilta, n. 50 km pitkä jono
hiekkasärkkiä ja kallioita Etu-Intian eteläkärjen ja
Ceylonin välillä.
Aate osoittaa ajatusta, jolla on korkea ja
ylevä merkitys. Filosofiassa sitä käytetään
vastaamaan idea-sanaa (ks. t.), joten se,
käsitettynä Platonin, Kantin ynnä muiden opin
mukaisesti, merkitsee ajatusta tahi käsitettä, jossa
ihminen koettaa muodostaa itselleen käsityksen
jostakin ehdottomasta, nim. joko ehdottomasti
olevaisesta eli olevaisen viimeisistä
selitysperusteista (teoreettinen aate) tahi jostakin
korkeimmasta, ehdottomasti arvokkaasta
tarkoitusperästä, johon on pyrittävä (praktillinen aate).
— Yleisessä kielessä aate merkitsee sellaista
vakaumusta, jolla on suuri arvo jonkun ihmisen tai
ihmisryhmän maailmankäsitykselle tai
harrastuksille. Aatteelliset harrastukset ovat
ylevät, henkiset harrastukset; aatteellinen
ihminen on se, jonka ajatukset ja pyrinnöt ovat
kiintyneet henkisiin, jaloihin asioihin (vrt.
Ajatuksellinen). A. Gr.
Aateli, sääty, joka nauttii lainmääräämiä,
tavallisesti perinnöllisiä etuoikeuksia. Nimi
johtuu muinaissaksan adel sanasta, joka merkitsee
syntyperää, nimenomaan jalosukuista
syntyperää, ja on sukua muinaisruotsin o d a 1 sanalle
(ks. t.). Jonkunlaista aatelia tavataan jo
vanhan ajan kansoilla, esim. Ateenassa, ja Koomassa
muodostivat semmoisen patriisit, sittemmin
opti-maatit (ks. n.). Mutta varsinaisessa muodossaan
syntyi aateli eli aatelissääty keskiajan
germaani-laisperäisissä yhteiskunnissa lääni tyslaitoksen
(ks. t.) pohjalla. Sotapalveluksen
velvollisuudella antoivat kuninkaai, muutamille vapaille
miehille läänityksiä, ja nämä muuttuivat pian
perinnöllisiksi. Saksassa tämä tapahtui Konrad
ll:n aikana ll:nnen vuosisadan alkupuolella.
Aatelissääty saavutti pian erioikeuksia ja
suuren valtiollisen vallan, niin että siitä useissa
paikoin kasvoi kuningasvallan kilpailija. Tämän
miekka-aatelin (noblesse d’ épée) rinnalle
syntyi 13-14 vuosisadalla virka-aateli
(noblesse de robe), johon hallitsijat kohottivat
tuomarin- y. m. viroissa olevat palvelusmiehensä ja
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
