Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Džaipur ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
467
Dzokdzokarta— Döbeln
468
muhamettilaisten ja muitten itämaalaisten
taikauskossa. D:eistä on usein puhetta Koraanissa,
jonka 7’2:sella luvulla on nimi säratu-l-dzinn. D.
ovat joko mies- taikka naispuolisia, ja
luonteeltaan joko hyviä tai pahoja. Jälkimäisten
joukkoon kuuluu iblls (paholainen), joka ei totellut
Jumalan käskyä palvella Aatamia. D:eillä on
kansan luulon mukaan erinomaisen suuri
vaiku-tusvoima, ne kun tekevät ihmiselle monenmoista
kiusaa, mutta tiedoillaan ja taidoillaan myös
voivat olla avuksi. Salomo muka hallitsi
henkimaailmaa ja käytti d:ien apua rakennustöissään
y. m. — Victor Hugon „Les orientales"
sikermässä runoelma ,,Les djinns". [Westermarck,
„The nature of the Arab. Ginn", 1900.]
Dzokdzokarta ks. Djokjokarta.
Dzolof ks. D j o 1 o f.
Dzonkki, kiinal. kolmimastoinen purjevene.
D. on leveä ja lyhyt, sen keula samoin kuin
peräkin on korkea ja sen kantavuus voi nousta
aina 500 tonniin.
Dzubb ks. J u b.
Dzudzutsu (Jujutsu) 1. Y a war a muodosti
muinoin olennaisen osan japanilaisen ,,samurain"
(soturin) kasvatuksessa. Nykyään harjoittavat
sitä poliisimiehet ja urheilijat, osaksi
itsepuolus-tuksekseen, osaksi voimisteluharjoituksena. Sen
alkuperästä on olemassa varsin eriäviä
kertomuksia, joista kuitenkin todennäköisesti ilmenee,
että d. on kiinalaista alkujuurta ja että sitä on
250 vuotta järjestelmällisesti harjoitettu
Japanissa. — Sana dzudzutsu merkitsee „pehmeätä"
1. „pehmeänjoustavata" taitoa; se osoittaa jo
sinään, että tarkoituksena on vastustajan
voittaminen käyttämällä mahdollisimman pientä
voimanponnistusta. Ottelussa on ennenkaikkea
koetettava 1. hyötyä vastustajan voimista, 2. välttää
hänen hyökkäyksiään, 3. saattaa vastustaja
mahdollisimman epäedulliseen asentoon, lf. hyökätessä
huomata vastustajan arin kohta, 5. käyttää
vastustajan kaatamiseksi pääasiassa vipuliikettä,
6. turvautua kaadetun vastustajan maassa
pitämiseksi nivelten vääntämiseen, arkojen kohtien
puristamiseen j. n. e., 7. iskemällä määrättyihin
ruumiinosiin saattaa vastustaja tainnoksiin.
Edelleen luetaan dzudzutsuun taintuneen
elvyttäminen. Tämän mukaan jaetaan dzudzutsu
neljään pääryhmään: 1. randori: ottelu ilman
määrättyjä sääntöjä, silmälläpitäen yleensä vain
voimien kehittämistä ja noudattamalla 1-6
kohdissa mainittuja keinoja; 2. kata: ottelu
määrättyjen edellytysten, erikoisen ohjelman, edellä
vahvistetun systemaattisen liikeyhdistelmän
mukaan; 3, atemi 1. sappo: vastustajan
huu-mauttaminen, vieläpä surmaaminenkin ja lf.
kwatsu: taintuneen elvyttäminen.
D:n opetusta annetaan Japanissa useissa tätä
tarkoitusta varten perustetuissa opistoissa.
Viime aikoina puheenaoleva ottelumuoto on
herättänyt melkoista huomiota Ameriikassa ja
Euroopassa, varsinkin senjälkeen kuin amer.
kirjailija Irving Hancock oli siitä julkaissut
teoksensa ,,Japanese physical training". Pääasiassa
tähän teokseen perustuvina on ilmestynyt joukko
esityksiä d:sta miltei kaikilla sivistyskielillä.
Useimmiten on kuitenkin d:n tarkoitus ja asema
Japanin ruumiillisessa kasvatuksessa
väärinkäsi-tetty, on tahdottu tehdä siitä voimistelusysteemi,
jota se itse asiassa ei pyydäkkään olla.
[K. Miura (japanilainen), Jujutsu eli Yawara,
Suomen Urheilulehti 1908: n:ot 2 ja 3
(suomennos aikakauskirjasta ,,Mitteilungen der
Deutschen Gesellschaft für Natur- u. Völkerkunde
Ost-Asiens"). Tästä esityksestä varsin poikkeava
on: V. Heikel, „Japanilainen voimistelu" (1905).
— Hancockin teos on suomennettuna ilmestynyt
v. 1905: ,,Dshiu-Dshitsu. I. Japanilaisten
ruu-miinkasvatus" ja [-„Dshiu-Dshitsu-taistelutemp-puja".]-] {+„Dshiu-Dshitsu-taistelutemp-
puja".]+} -Iskm-.
Dzulfa, Ispahauin etukaup. ks. I s p a h a n.
Dzungaria (S o n g a r i a),
Luoteis-Mongo-liassa, Tiensan- ja Altai-vuorien välissä oleva
valtava laskeuma, joka kaikkina aikoina on ollut
tärkeä kulkutie Mongolian kansoille
(„Dzun-garian portti"). D., jota tasangolta
äkkijyrkkinä seinäminä kohoavat vuoret ympäröivät,
on pohjoisessa suurimmaksi osaksi aroa viettäen
tasaisesti Altai-vuorilta Irtysiä kohti, joka täällä
virtaa pitkän Saissan-nor nimisen arojärven läpi.
Tämän eteläpuolella kohoavat aroseudun rajalla
vuorijonot Saur 3,638 m:n ja Tarbagatai 2,906
m:n korkeuteen. Keskiosa varsinkin 45 ja 46°
välillä, on vähitellen itäänpäin kohoavaa erämaata
ja eteläosa vuorimaata, jonka Tiensaniin
kuuluvat vuorijonot täyttävät ja josta useat keskiseen
erämaaseutuun häviävät joet saavat alkunsa.
Asukkaat ovat dzungareja, ainoastaan uloinna
idässä asuu kirgiisejä. — V. 1758 D. joutui
Kiinalle. V. 1871 Venäjä valloitti Kuldsan,
mutta antoi sen 1881 takaisin pitäen ainoastaan
läntisen osan (11,288 km2). Kiinalaisesta alueesta
kuuluu pohjoisosa Mongoliaan, eteläosa
Itä-Tur-kestaniin. V. v. F.
Dzungeli (engl. jungle, lainasana
bengaalin-kielestä) tarkoittaa niitä puu-, pensas- ja
ruoko-tiheikköjä, jotka Intiassa rehottavat
Ganges-virran suistomailla ja Himalajan
etelänpuoleisella juurella, useimmin vesiperäisellä alustalla.
D:n eläimistöön kuuluvat tiikeri, elefantti,
villisika, hirvi, jättiläiskäärmeet, apinaparvet. Ne
ovat kuumetautien pesiä, ja korkea ruoho ja
liaanit tekevät ne ihmiselle miltei
läpipääse-mättömiksi. J. A. W.
Döbeln [-5-], Georg Carl von
(1758-1820), kuuluisa sotapäällikkö. Suoritettuaan
m. m. Karlskronan
amiraaliteettikoulussa
1775
upseerintutkin-non D. palkkautui
1781 kreivi De la
Marckin saksalaiseen
rykmenttiin, joka s. v.
läksi Itä-Intiaan.
Täällä hän
ranskalaisten sotiessa
englantilaisia vastaan
haavoittui. V. 1788 D.
palasi takaisin
Ruotsiin ottaakseen osaa
taisteluihin venäläisiä
vastaan, saapuen seur.
vuonna huhtik. Savon
keveän
jalkaväenryk-mentin kapteenina sotakentälle. Otettuaan ensin
osaa Suomenniemen kahakkaan, hän oli mukana
Porrassalmen tappelussa (13/0), jossa hän sai
kuu-lanhaavan otsaansa. Haava ei koskaan mennyt
kokonaan umpeen, jonka tähden D:llä oli siitä
Georg Carl von Dfibeln.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
