Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
249
Vi maa ogsaa være opmerksom paa at om end
kaldet til den geistlige stilling, rent teoretisk set, er
det væsentligste, skal der adskillig kunst til, ialfald i vor
statskirke, for at faa dette til at betragtes som et kir-
kens kald. Teorien er jo at om det end kommer fra
kongen, saa er det dog ikke som konge, men som det mest
fremskutte medlem av kirken, og altsaa i virkelig-
heten paa dens vegne han lar det utgaa. Det er derfor
velgjørende at dette kald ved ordinationen faar en mer
direkte kirkelig besegling og offentliggjørelse, saa det
klarere fremtrær og føles som et kirkens kald.
Men det vigtigste av alt er dog at den vordende prest
ved ordinationen faar sig sin livsgjernings natur og store
ansvar lagt klart og alvorlig paa hjertet, og at han
under bøn og haandspaalæggelse blir offentlig fremstillet
for Guds menighet som en den skal frembære for Gud i
sine bønner: at Herren maa gjøre ham til en værdig tjener
i sit hus og la ham bli til en sand velsignelse for sin
menighet.
Derfor er det saa langt fra at ordinationen har liten
betydning; den dag den foregaar vil staa for den vor-
dende prest som den vigtigste dag i hans liv. Men trods
dette kan han nok fastholde at ordinationen ikke hviler
paa nogen bestemt guddommelig befaling, som f. eks. vore
sakramenter, eller kan ventes at meddele nogen særlig
naadegave ved bispens haandspaalæggelse. Schreuder
derimot antok nok begge dele. Det fremgik saavel av hans
samtale med mig som især av hans ordinations-
tale, hvori han først betegner ordinationen som en
«Herrens indstiftelse», og saa tilslut erklærer
at jeg nu «ved indvielsen hadde faat mig meddelt Aandens
naade og salvelse for embedet.»
Der er nok ogsaa adskillige andre blandt vor kirkes
geistlige av høikirkelig retning — for ikke at tale om de
saakaldte «nylutheranere>» i Tyskland — som mener at
der ved bispens haandspaalæggelse og hans erklæring om
16
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
