Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 8 —
som deler Samfundet i to Klasser — Lønslaverne og
Kapitalisterne —, gør al Lærdom om en sund
Tilværelse kun til den bitreste Ironi for ni Tiendedele
af Menneskeheden.
Jeg kunde anføre en hel Del flere Eksempler, men
jeg skal fatte mig i Korthed. Gaa biot ud af Fausts
Studerekammer, Livis støvede Ruder næsten lukker
det klare Dagslys helt ude, se Dig omkring, og ved
hvert Skridt vil Du selv tinde Beviser paa denne
Tanke.
Der er nu ikke længere Spørgsmaal om at ophobe
videnskabelige Sandheder og Opdagelser. Vi trænger
fremfor alt til at sprede de Sandheder, som
Videnskaben allerede har mestret, at gøre dem til en Del
af vort daglige Liv, til almindelig Ejendom. Det gælder
om at bære sig saaledes ad, at alle, at
Menneskehedens Masser kan blive i Stand til at forstaa dem
og anvende dem. Vi maa omskabe Videnskaben fra
en Luksus til Grundlaget for hvert Menneskes Liv.
Dette er, hvad Retfærdighed fordrer.
Jeg gaar videre. Jeg siger, at det ligger i selve
Videnskabens Interesse at gaa i den Retning.
Videnskaben gør kun virkelige Fremskridt, uaar en ny
Sandhed finder en Jordbund, som allerede er beredt til at
modtage den. Theorien om den mekaniske
Oprindelse af Varmen, skønt allerede forkyndt i forrige
Aarhundrede paa samme Maade som Hirn og Clausius
forkynder den i Dag, forblev dog i otti Aar begravet
i et lærd Selskabs Afhandlinger, indtil den Tid, da
Kundskaben i Fysik var spredt vidt nok, til at
Offen-ligheden kunde modtage den. Og tre Generationer
maatte gaa, før Erasmus Darwins Theorier om Arternes
Ævne til at variere kundeblive velvillig modtaget gennem
hans Sønnesøn, og selv da var det ikke uden Pres
fra den offenlige Mening, at de blev vedtaget af de
akademiske Tænkere. Tænkeren er ligesom Digteren
og Kunstneren altid et Produkt af det Samfund, i
hvilket han bevæger sig og lærer.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
