- Project Runeberg -  Till Österland : skildringar från en resa i Turkiet, Grekland, Syrien, Palestina, Egypten samt på Sinaihalfön hösten och vintern 1894 /
275

(1896) [MARC] Author: P. P. Waldenström - Tema: The Holy Land, Turkey
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kap. 30—40. Galileen: Cesarea Filippi, Kades, Safed, sjön Gennesaret med omgifvande städer: Betsaida, Kapernaum, Tiberias, Nazaret, Kana, Nain, o. s. v. - 33. Safed

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

FRÅN JUDARNES GUDSTJENSTER.

275

är Ps. 23: »Herren är min herde» o. s. v. Den hebreiska skriften
läses, liksom den arabiska, från höger till venster.

Af skrifna rullar bestodo i forntiden alla böcker. När det
derför i Luk. 4: 17 i våra vanliga biblar står, att Jesus »öppnade»
boken, så betyder grundtextens ord, att han rullade upp henne. Jemför
Uppb. 6: 14. Och när man på bibliska taflor ritar böcker alldeles
lika dem, som nu förekomma hos oss, så är det ett stort misstag.
De hade aldrig det utseendet, vare sig hos hebreer eller greker.

Vid bönen taga judarne ofta på sig s. k. tänkeskrifter. Det är
små kapslar af svart läder, i hvilka äro inlagda smala
pergamentsremsor. På dessa remsor stå skrifna 2 Mos. 13: 2 —10, 2 Mos. 15:
11 —16, 5 Mos. 6: 4—9, 5 Mos. 11: 13—21. Kapslarna äro försedda
med remmar. Med dessa binda de en kapsel på sin panna och en
annan på den venstra armen. Orsaken härtill är den, att Herren på
alla de fyra anförda bibelställena befaller, att folket skall binda dem
»till ett märke på sin hand och till ett pannsmycke mellan sina ögon».
I 5 Mos. 11: 18 befalles också, att folket skall »lägga dem på hjertat».
Detta sista efterkomma judarne så, att de binda armkapseln på
insidan af armen strax nedanför armleden. När nu armen lägges intill
kroppen, så kommer kapseln att ligga på hjertat. Så iakttaga de
Guds befallning riktigt, mena de! Vanligen tro de ock, att
bönekapslarna äro skyddsmedel emot onda andar.

På sid. 273 ser läsaren en bild af dessa kapslar. Kapseln till
venster är pannkapseln, den till höger är armkapseln. Den senare
har blott en rem, och den lindas sju hvarf omkring armen. Remsorna
i begge kapslarna innehålla samma bibelspråk. Lädret och
pergamentet måste vara beredt och kapslarna måste vara förfärdigade af
en jude, ty de äro heliga ting.

När judarne komma till gudstjenst i synagogan, så ser man dem
ofta ur en låda i synagogan eller ur ett medfördt paket taga fram
en randig mantel, som de hänga öfver sig. Denna är försedd med
en tofs i hvart och ett af de fyra hörnen. I hvarje tofs sitter ett
mörkblått snöre. Allt detta sker enligt Herrens bud till en
påminnelse, att när de se tofsarne, de »måtte komma ihåg alla Herrens

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 16:57:39 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tillost/0303.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free