Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kap. 45—63. Judeen: Silo, Betel, Ramalla, Jerusalem, Betania, Jeriko, Hebron, Betlehem, Mizpa, Emmaus, Lydda, Jaffa - 56. Till Jordan. Jeriko. Elisas källa. Berget Karantal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FEMTIOSJETTE KAPITLET.
Till Jordan. — Jeriko. — Elisas källa. — Berget Karantal.
i hvilade en stund i klostret, sade jag. Länge fick det
dock icke bli. Från Döda hafvet skulle vi fara till den
plats vid Jordan, der pilgrimerna hafva sitt badställe, och
det var ett godt stycke dit. Sedan skulle vi till Jeriko
för att tillbringa natten der. Men mellan floden och
Jeriko är det väl en mil. Pilgrimernas badställe skall enligt
traditionen vara den plats, der Johannes döparen döpte Jesus och fick se
anden komma ned öfver honom i skepnaden af en dufva, medan en
röst från himmelen sade: »Denne är min älskade son.» Under
kyrkans äldre tider ansågs naturligtvis platsen särdeles helig. Att
döpas eller bada der var ovilkorligen saliggörande. I sjette
århundradet berättar en pilgrim om en stor dop- och badfest der. Och
hans skildring uttrycker sannolikt, huru det i vanligheten gick till.
Flodens begge stränder voro belagda med marmor. Midt i strömfåran
restes ett kors af trä. En prest välsignade vattnet. Pilgrimerna
stego ned deri, klädda i långa hvita linnedrägter, hvilka sedan
bevarades för att användas såsom svepklädnad, när de skulle begrafvas.
Det är isynnerhet vid påsken, som dop- och badhögtidligheter
numera förekomma vid Jordan. De grekiskt-katolska kristna betrakta
dem såsom en afslutning af sin pilgrimsfärd. Prester vada ut i
floden, tills vattnet står dem upp på bröstet. Män, kvinnor och barn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
