Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Maj - Om en Reaktion mod den moderne Stræben efter større sexuel Sædelighed. Af Forf. til „Forholdet mellem Mand og Kvinde“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
blive det sandsynligste, vil netop Frygten for disse Onder lære
de kønsligt frigjorte at anvende unaturlige Midler — Abortivmidler
eller andre — for at undgaa Børnenes Fødsel. Men det er jo
bekendt nok, at Brugen af slige Midler hævner sig paa Mødrenes
Sundhed, hvilket atter reagerer paa de Børn, de senere maatte
føde, og derved paa hele Slægtens Sundhed. Sammenføjes denne
Fare med den ovennævnte, kan der næppe herske Tvivl om,
hvilken Fare for Sundheden der tynger mest, enten den, der følger
af skrøbelig Dyd, eller den, der ledsager unaturlig Last.
Endelig anfører Programmet til Fordel for sin Opfattelse,
at Afholdenhed gør Mennesket defekt eller fordummet. Det er jo
ganske vist, at alt, hvad der ikke stemmer med Naturen, forringer
Sundheden og derigennem svækker de aandelige Ævner. Hvis
altsaa Afholdenhed, saaledes som den nu drives, er skadelig for
Sundheden, maa den virke tilbage paa de aandelige Ævner, og for
saa vidt har altsaa den ovennævnte Sætning Ret.
Men dermed er det endnu ikke givet, at den kan benyttes
til Fordel for Reaktionen. — For det første er det jo, som
ovenfor sagt, muligt, at det nuværende saakaldte Martyrium er kunstigt,
at Tider kunne komme, hvor ikke alt, som nu, er skikket til at
vække Sanseligheden, og hvor derfor Afholdenhed hos unge Mænd
og Kvinder vil være mindre modsat Naturen. Og selv om der i
saa Tilfælde endnu skulde blive nogen Kamp mod Naturen tilbage,
maa det huskes, at en slig Kamp, ligesom al anden Dyst med
Lidenskaber, har en styrkende og befrugtende Indflydelse paa de
aandelige Ævner, og at det derfor er tvivlsomt, om disse ville have
størst Gavn eller størst Skade af den Kamp, de maa gennemgaa.
Dernæst, og det turde være det vigtigste, er det ingenlunde
givet, at Afholdenhed, selv om den kan bevises at være skadelig
for de aandelige Ævner, er mere skadelig i saa Henseende end
sexuel Frihed vilde være. Det modsatte er netop Tilfældet. Ti
gives der først los paa de Baand, der nu holde unge Mænd og
Kvinder indenfor bestemte Skranker i kønslig Henseende,
saaledes at de frit kunne blande sig med hinanden, vil det ikke vare
længe, før end det nugældende, ikke meget høje Syn paa Elskov
synker ned til et endnu lavere, og da vil den herskende, vistnok
allerede unaturlige Sanselighed gribe saaledes om sig, at hvad, der
er, vil være for intet at regne imod hvad, der kommer. Men faar
Sanseligheden saaledes fri Tøjler, skal det nok vise sig, at er
Afholdenhed aandeligt skadelig, vil den løsslupne Sanselighed, ved
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
