Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Oktober - Prof. H. Høffding: Frederik Christian Sibbern. I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ligegyldighedsforhold mellem dem. Vorder Guds Rige, saa er
Gud ogsaa stedt i Vorden. Sibbern har her optaget mere af
Teologien end de blotte Ord. Vel peger den kristne Lære om en
lidende Gud med storartet Dybsindighed hen til hvad den
gennemførte Udviklingsfilosofi fordrer; men Teologiens sædvanlige
Tilbøjelighed til at halvere Tankerne har ladet den gyse tilbage for
■denne dristige Konsekvens.
Uagtet Sibbern ynder at bruge teologiske Udtryk, er hans
Lære aldeles kættersk. Gud er for ham ikke noget fra »Verden«
sondret og forskelligt Væsen. Han skelner mellem Tilværelsens
»Verdensside« og »Guddomsside«: hin have vi i Elementernes
Mangfoldighed, denne i Enhedsprincipets Virken. Guddommen
virker gennem de fra Elementerne udgaaende Virksomheder. Dog
tilfredsstiller Panteismen (hvilken han i øvrigt omtaler i varme Ord
som en alvorlig og berettiget Livsanskuelse) ham ikke, fordi den
lærer, »at der ikke gives anden Gud end Guds Rige, eller at der
bag det Rige, jeg her kalder Guds Rige, ikke er nogen personlig
Gud at søge«. Det er alligevel et Spørgsmaal, hvor mange af
dem, der tro paa en personlig Gud, der ville finde sig
tilfredsstillede ved den Sætning, i hvilken Sibbern sluttelig udtrykker sin
religionsfilosofiske Anskuelse: »Fører dog ikke alt til, at man
til-sidst maa erkende, at Verdenstilværelsens inderste Grund maa
være centraliseret i sig, at Verden saa at sige er en stor
Individualitet?«
Vi føres ved det nys omtalte naturlig over til Sibberns
religiøse Anskuelser.
(Sluttes.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
