Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Gudmund Schütte: Demokratiet og Akademikerne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
170
Demokratiet og Akademikerne
en Sammenmængning, men i alt Fald kan jeg ikke se andet, end
at han forflygtiger Kernepunktet i Stedet for at faa det klaret.
Han hævder, at Kongedømme, Militær og Kristendom snart kan
være demokratisk, snart udemokratisk; dette er rigtigt, men nu
kommer Spørgsmaalet „hvorfor"?, og her er det, at Knuden ligger.
Dr. Vedel siger: Demokrati er Demokrati, og enhver Handling, der
udøves af et Demokrati, maa være demokratisk; det vil paa godt
Dansk sige: hvad Fatter gør, er altid det rigtige1). Hertil maa jeg
svare et afgjort Nej. Demokratisk er kun den Handling, som er
renset for Udbytnings-Tendens i videste Forstand, og vejet
paa en saadan Vægtskaai maa Dr. Vedels Demokrati nødvendig
blive fundet for let. Lad os sætte, at Militarismen har
gennemtrængt et Demokrati i den Grad, at selv den fattigste af dets
Statsborgere med Glæde ofrer sine Spareskillinger paa
Mordmaskiner og blanke Uniformsknapper, — ophører den derfor at være
Udbytning? Nej, Dr. Vedel glemmer ganske, at et Demokrati ikke
er Demokratiet; udenfor det militaristiske Demokratis Grænser vil
der findes Demokratier, som ikke er militaristiske, og som derfor
ved den „demokratiske" Militarisme bliver truede i deres Eksistens,
truede med at voldføres og gøres til tvungne Ofre for militaristisk
Udbytning. Dr. V.s Definition af Demokrati kunde kun faa Gyldighed
under en eneste Forudsætning, nemlig at alle Jordens Stater sloges
sammen til én, og selv da vilde der gøre sig lokale
Interesse-Modsætninger gældende, som vilde hindre, at Demokratiets bogstavelige
Virkeliggørelse nogen Sinde blev mer end et fromt Ønske.
Jeg holder altsaa paa, at den eneste Formel for Demokrati
er: „Forebyggelse af Udbytning", og at derfor et Demokrati, der
strider mod denne Formel, simpelt hen er en Selvmodsigelse.
Man kan være Demokrat og Fyrsteven, forudsat at Fyrsten
gør Gavn for Pengene ved at tjene som Reklamefigur over for Ens
mindre civiliserede Kunder: det er jo sikkert, at som
Handelskom-missær vil en kgl. Højhed altid gøre sig meget bedre end en
Præsident, denne være ellers saa talentfuld som han vil. Man
kan være Demokrat og Forsvarsven, forudsat at Militæret
udtrykkelig og paaviselig tjener ene og alene til Forsvar. Man kan
være Demokrat og Nationalitetsven, forudsat at Ens
Nationalitetsfølelse kun gaar ud paa at hævde Ens sproglige og kulturelle
Menneskerettigheder, uden at ville gøre Propaganda for en „hellig
’) Nej. det vil kun sige. at .Demokrati" betyder Folkets Selvherredømme, og
at „demokratisk" derfor er, hvad der repræsenterer Folkets Vilje. V. V.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
