Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Aage Matthison-Hansen: Tegnkonstruktionen i det kinesiske Sprog
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
904
Tegnkonstruktionen i det kinesiske Sprog
og Verdslighed fremgaar af Udtalen af „hsing", der meget ligner
Udtalen af „hsin", et Hjerte; altsaa bringer Navnet Venus Tanken
hen paa det gyldne Hjerte, Guldhjertet.
Denne sindbilledlige Betydning af Ordenes Sammensætning har
undertiden ført Forskerne — Callery m. fl. — ud paa fjernt liggende
der er sammensat af „niü"t en Kvinde og „lin", en Skov, en
Kvinde i en Skov. Det menes af kristne Forskere at forestille Eva
mellem to Træer, mellem Kundskabens og Livets Træ; det er
vistnok pia fraus. skønt Paradiset jo skal have ligget i Kina.
„Lykke under Tag" betyder „Tilfredshed" C=7 fu. En op-
timistisk Betragtning lader formode, at „Taget" er det mindst
væsentlige for Tilfredsheden; thi Ordet udtales „fu" og den
fonetiske Del af Tegnet betyder, naar det staar ene, ogsaa „Lykke*.
Lykken kan altsaa bestaa uden Taget; men kun skabe Tilfredshed
under dette. Det er en Opfordring til at indgaa Ægteskab.
Ethvert Menneske kan lære os noget, derfor anvendes Tegnet
„at opdrage" som Betegnelse paa en fremmed „shéng". Kinesisk
er, som man ser, interessantere end noget andet Sprog i Verden,
fordi Studiet af selve Sproget føder Begreber hos Læseren, virker
opdragende paa ham.
Tegnet for „Autoritet" hviler paa Ordet „Kraft". Fadernavnet
hviler paa „Barskhed", Modernavnet paa „Hjerte". Ho shang,
Betegnelsen paa en buddhistisk Præst, lyder som „stadig Fred".
„At høre i Læ af Blomster" er Tegnet paa en „Dagligstue".
Naar man bruger Haanden og Munden kraftigt, kan man faa
Tingene til at dreje sig, styre Verden, deraf Haand, Mund og Kraft
= at dreje. I de af flere Begreber sammensatte Tegn antyder
det vigtigste Begrebs Stilling i Tegnet Tegnets Art.
Godgørenhed er en Dyd, der er stærkere udbredt i Kina end
her til Lands, Betlerne er de egentlige Lærere i de højeste moralske
Dyder, idet de vænner Folket til Godhed; at se et godt Menneske
lide er den højeste Vederstyggelighed. Derfor er paa kinesisk „stor
Lejlighed" ensbetydende med at „være rundhaandet" (liberal), ta
fang betyder baade „et stort Hus" og „rundhaandet". At give
hemmeligt Ønske eller Begær,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
