Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - A. C. Larsen: Lad os nu være Mennesker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Lad os nu være Mennesker!
" 451
Bøn. Hvis Bøn betyder udvortes Ord, rettede til Gud, da bliver
den til visse ret unødvendig; og her skulde jeg næsten mene, at
jeg har Jesus af Nasaret med mig, da han jo engang udbrød:
„naar I beder, skal I ikke bruge overflødige Ord som
Hedningerne, der mener, ät de bliver bønhørte for deres mange Ord"
(Matth. 6,7). Jeg ser jo nok, at han kun taler om overflødige Ord,
men lidt efter giver han sine Tilhørere Fadervor, hvor der
angaaende Forholdet til Naturen kun nævnes det daglige Brød, saa
at han i alt Fald i dette Øjeblik vel ikke har tænkt paa Bønner
i Anledning af Livets mangehaande verdslige Forhold. Men
hvorledes man end vil dømme herom, saa er Religionen dog vel først,
og fremmest et Indvortes. At være andægtig og bede vil sige, at
man samler sig lige over for forstyrrende Indflydelser og bringer
sit Sind i den rette Orden. Og det er netop, hvad der behøves,
naar der skal arbejdes; saa gælder det, at man har klare Tanker
om de udvortes Hindringer og Midlerne til deres Overvindelse,
og at man væbner sig med en urokkelig ’Pligtfølelse, med en
sejg, aldrig svigtende Vilje, med Paapasselighed, Udholdenhed og
Taalmodighed. Jeg skulde mene, at alt-dette har den højeste
Værdi og netop er det, der tiltrænges.
Indvender man, at man med alle disse Dyder ikke kommer
ud over det moralske, og at det stadig maa paaankes, at det
egentlig religiøse mangler, saa svarer jeg, at disse Dyder kun er
mulige under en religiøs Forudsætning, under den Forudsætning
nemlig, at der er et Bindeled mellem os og den Omverden, vi
^kal besejre; men medens man paa tidligere Stadier har søgt
Bindeledet i en eller flere Guder, der baade er over os og
Naturen, saa søger dé, der er sindede som jeg, Enheden i en
levende Gud, hvis Kræfter gennemstrømmer baade os og Verden,
saa at vi dermed forenes med den til en lovmæssig og fornuftig
Sammenhæng. Jo dybere en føler denne Sammenhæng, jo
skarpere og klarere den fremstiller sig for hans Bevidsthed, et desto
vældigere Redskab kan han blive i Civilisationens Stræben efter
at herske over Naturen. Og det er mig en Glæde i denne
Fortolkning af Bønnen at finde en Støtte i et berømt Sted i det nye
Testamente. Da Paulus holdt sin Tale i Athen, fastslog han, at
Gud ikke bor i Templer, gjorte med Hænder (Ap. G. 17,24);
men det er jo netop i Templerne og Kirkerne, at de lange,
offentlige Bønner fremføres. Han er, hævder Apostlen endvidere, „den,
28*
Digitized by
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
