Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Juli 1907 - Chr. Melbye: Theosofien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Teosoflen
569
mellem Himmel og Jord, Videnskaben ikke har klaret, saa det
er urimeligt straks at møde med Attesten paa Sindssygdom, saa
snart der er noget usædvanligt. Men at det nieste her hører ind
under Psykopatien, kan der dog næppe være Tvivl om. Slaaende
er det unægteligt ogsaa paa Sindssygeanstalter at træffe ganske
tilsvarende Hallucinationer. Jeg kan huske en sindssyg, som
bestemt hævdede, at der var nogle Væsner, der forfulgte ham,
og disse Væsner var en egen Slags Rotter, som i et stadig
voksende Antal stormede løs mod Panden af de andre Patienter
paa Stuen og indgav dem allehaande onde Tanker om ham.
Overensstemmelsen med Elementalerne er her saa
gennemgaaende, at endogsaa de mindste Træk passer — det siges ofte
af Teosoffer, der ser Elementaler, at de stormer ind netop mod
Panden.
Elementallæren er for Resten af meget gammel Dato; Buddha
lagde stor Vægt paa Kampen mod Elementalerne, fra hvilke saa
meget ondt udgik. Manas Plan, det mentale Plan, Devakan, som
det ogsaa kaldes, er knap saa eventyrligt, omend ogsaa det er
fantasifuldt skildret. Devakan betyder Gudernes Bolig, og her er
det da ogsaa, Menneskeaanderne opholder sig i en paradisisk
Tilstand, naar de efter Døden har overstaaet Skærsilden paa
Astralplanet, og der bliver de, til de igen skal fødes. Devakan
svarer til Spiritisternes „Sommerland". Man oplever der alt, hvad
man tænker og ønsker i Jordelivet, og de i Jordelivet indhøstede
Erfaringer bearhejdes her til Evner og Egenskaber; nogen nye
Erfaringer gøres derimod ikke — en ganske uholdbar Skelnen.
Det er kun ret højt udviklede Mennesker, der kan være bevidst
her; de lavere staaende sover i deres devakaniske Periode.
Buddhis Plan, det sushuptiske skal ikke være studeret endnu,
heller ikke naturligvis Atmas, Nirvana. At hverken det teosofiske
eller det buddhistiske Begreb Nirvana er identisk med „Intet",
— som det ses fremstillet i mange populære Bøger — er det vel
overflødigt at bemærke her. Man kan blot ikke bruge positive
Udtryk derom, da jo alle saadanne er hentet fra „denne Verden"
og har Præget af dens Ufuldkommenhed.
Ligesom Individets Liv gaar i Perioder, en aktiv, Jordelivet,
hvor der indsamles Erfaringsstof, og en passiv, Devakan, hvor
Stoffet fordøjes, omdannes til Evner, Egenskaber, Tilbøjeligheder,
Karakter, saaledes ogsaa i det store. Overhovedet lærer Teosofien,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
