Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - September 1908 - A. B. Drachmann: Messiasproblemet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Messiasproblemet
777
den over ved at erklære den hele Overlevering om at Jesus har
anseet sig selv for Messias for et Produkt af den ældste
Menigheds dogmatisk bestemte Mythedannelse. Hvad der taler for at
en saadan Omdannelse af det virkelige Forhold har fundet Sted,
er heller ikke blot det Negative, at man ikke kan komme
ordentlig til Rette med nogen anden Antagelse. Der er bestemte
positive Kriterier, der peger i samme Retning. Det vigtigste af
disse er først fremdraget af Wrede i hans ypperlige Afhandling
„Das Messiasgeheimnis in den Evangelien". Han har her
paa-vist, at der i den ældste Menighed engang maa have raadet den
Forestilling, at Jesu Messiasværdighed var en Hemmelighed —
ikke blot for „Folket", men ogsaa for hans egne Disciple — i
hans levende Live, og først blev aabenbaret ved hans
Opstandelse. Han har kombineret denne Iagttagelse med en
Forestilling der lejlighedsvis kommer til Orde hos Paulus
(skjønt Paulus selv strengt taget ikke kan have haft den): at
Jesus først blev Messias ved sin Opstandelse. — Til disse
Indicier kommer endelig den almindelige Betragtning, at hvis
Jesu Disciple først efter og som Følge af hans Opstandelse kom
til den Erkjendelse at han var Messias, saa maatte de
nødvendigvis ikke blot søge efter Beviser for at han var det, i hvad
han gjorde og sagde i sit Liv, men de maatte ogsaa tillægge
ham selv Bevidstheden om at være et overmenneskeligt Væsen.
At Overleveringen under Paavirkning af Messiasdogmet har
omformet Virkeligheden ved at tillægge Jesus mirakuløs Forudviden
om Fremtiden, foruden andre overmenneskelige Kræfter og
Egenskaber, er ubestrideligt; at der ogsaa er blevet tillagt ham en
Forestilling om hans eget Væsen, som han ikke har haft, er en
Antagelse, der i Virkeligheden ligger lige i Forlængelsen af vor
sikre Viden om den evangeliske Overleverings Beskaffenhed.
Hermed skal jeg slutte. Hvad jeg har kunnet give, er kun
Antydninger, endda ganske løse Antydninger; en virkelig
Udførelse af Spørgsmaalet vilde kræve, ikke en Afhandling i et
Fagtidsskrift, men en hel Bog. Jeg har derfor paa mange Steder
maattet udtrykke mig dogmatisk, nøies med at fremsætte egne
Paastande eller afvise Andres, hvor en nærmere Begrundelse
havde været ønskelig. Derfor har jeg ogsaa med Villie udtrykt
mig mere subjektivt, ladet min personlige Mening træde mere
frem end det er min Tilbøjelighed eller Vane, naar jeg skriver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
