Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - November 1908 - Nicolai Blædel: Jesuskultus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
904
Jesuskultus
min Mening, at jeg aldrig kunde have saa stor Nytte af Bøgerne
som af den levende Tale, der fra Apostlene endnu var tilbage.*
Fra et kirkeligt Standpunkt kan man ikke vente mere talende
Vidnesbyrd. Naar det ikke er den nøjagtige Fremstilling, men
Tilhørernes Tarv, der er Formaalet, og naar det er mundtlige
Beretninger og ikke de da eksisterende skrevne Kilder, der med
særlig Iver søges, forstaar man let, hvorledes en rig
Legendedigtning har faaet Plads i N. T. Det fremhæves undertiden fra
konservativt Hold, at „det er en vanskelig Tanke, at Forff.
skulde have tilladt Legenden at tilgro den dem overleverede
Skat"1). Ræsonnementet er meget naivt. En Legendedigtning,
som ikke forringer, men forherliger sin Genstand, vil sjælden
synes anstødelig! Tværtimod. Det er interessant at se, hvorledes
Forff. overbyder hinanden i legendarisk Omformning af Stoffet
Beretningen om Undfangelsen kan være Prøvekort. Den ældste
Kilde Mc. ved intet herom, kalder blot Maria for Jesu Moder
(6,3) og viser, at der var et skarpt Forhold mellem hende og
Sønnen. Hun gør forgæves Forsøg paa at drage ham tilbage fra
en Gerning, som hun ikke forstod og misbilligede (Mc. 3,21 ff.).
Hos Mt. er dette skudt til Side. Her fortælles, at Maria er bleven
frugtsommelig ved guddommelig Indgriben, og Forf. har i G. T.
fundet et Sted (Jesaja Cap. 7), der skal forudsige denne
Begivenhed. Hos Lc. bliver Marias Svangerskab forberedt og forkyndt
ved en himmelsk Aabenbaring. I flere apokryfe Evangelier og
hos adskillige Kirkefædre bliver Marias Fødsel forkyndt ved en
himmelsk Bebudelse for hendes Forældre, Joachim og Anna,
der længe har været barnløse (cfr. om Johannes Forældre La
1,5 ff.). Den ældste kristelige Legendedigtning er af samme Rod,
hvad enten den findes i eller uden for N. T. Den var de kristne
Forff.s apologetiske Vaaben.
Det Syn paa den evangeliske Litteratur, som der ovenfor i
al Korthed er gjort Rede for, deles i højere eller ringere Grad
af den teologiske Skole, som man nu en Gang har fundet paa
at kalde den liberale. De Interesser, som knytter sig til de
herved rejste Spørgsmaal, er ikke alle af specifik teologisk Art. En
Hovedsag er det nemlig, i hvilken Udstrækning den kristelige
Religion berøres af den nye Forsknings Resultater. Dette
Spørgs-maals Skarphed har den liberale Teologi ikke i tilstrækkelig
’) Torm: Evangelierne som Kilder til Jesu Liv. S. 24.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
