Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om sakristians helgd 73
tyvärr inte sällan en spegel. Man
skulle härav kunna draga den slut-
satsen, att det trots den bland Sven-
ska kyrkans prästerskap vanliga
rädslan för mässkläder och andra
»katolska» farligheter, dock icke
helt och hållet saknas intresse för
toilettsaker. Men ser man sig om-
kring, upptäcker man snart, att det
inte bara är spegeln, som stör och
förtar känslan av att man befinner
sig på heligt rum: skåpen med arki-
verade handlingar, hyllorna med
Svensk författningssamling, skriv-
bordet med bläckhorn och pennor,
kungörelserna, kommoden och ett
otal andra ting och oting visa, att
man aldrig har tänkt på, att sakri-
stian är en del av kyrkan, ett he-
ligt rum, en sacer stuga. Den är
ofta och i bästa fall en efterbildning
av pastorsexpeditionen.
Man får ett livligt intryck av att
så är förhållandet, om man kom-
mer in i sakristian före eller efter
en gudstjänst. Då äro kyrkovär-
dar och kyrko- och skolrådsleda-
möter samlade där. Man talar högt
och ogenerat om inköp av ved till
skolorna och om småskolelärarin-
nans sjukdom och svårigheten att
anskaffa vikarie. Det förefaller ofta,
som om detta vore det egentligå in-
tresset. Gudstjänsten tar man för
att få tala med prästen om allt
detta. På sådant sätt profaneras
sakristian av både präst och för-
samlingsbor.
Det är tydligt, att sakristian skall
vara ett rum för prästen, där han
under ensamhet och bön bereder
sig till att träda inför Herren Gud
med helgat hjärta. Sakristian skall
vara en förgård till helgedomen, ej
ett arkiv eller en expedition. Den
skall vara.sådan, att man redan vid
inträdet känner, att man är på he-
lig grund. Sakristian skall vara ett
bönerum. Till sakristian hör där-
för en bönbok.
"stian.
En sådan bönbok för sakristian
är den av komministrarna Adell
och Peters uppställda. Dess utstyr-
sel gör den till en prydnad i sakri-
Dess ändamål är att bidraga
»till trons och frimodighetens för-
ökande vid vår andliga tempeltjänst
såsom präster i Sveriges kyrka».
Tonen är på en gång mjuk och vär-
dig i de korta rubrikerna. »Vid
detta sättet kan prästens förbere-
delse till den heliga tjänsten 3 Her-
rens tempel ske.» Med dessa ord
inledes den första avdelningen, som
innehåller böner vid prästens in-
träde i sakristian och böner innan
prästen går för altaret. Bönerna äro
grupperade i serier. De äro mesta-
dels hämtade ur Psaltaren och
Psalmboken. Även de korta bö-
nerna i varje serie, som ej hava detta
ursprung, äro präglade av värdig-
het och skönhet samt av sant krist-
lig anda. Deras ton överenstäm-
mer väl med tonen i Kyrkans böne-
tradition. Därefter följa några bö-
ner »då prästen böjer knä vid al-
taret» och »böner före predikan»>,
»bön vid kommunionen» och »bö-
ner vid altaret, då den heliga tjäns-
ten är avslutad» samt böner »när
prästen lämnar kyrkan», alla häm-
tade ur den Heliga Skrift eller ur
Psalmboken. Dessa urval liksom
de föregående äro så gjorda, att de
skänka en stor tystnad och stillhet
åt själen. Det är för övrigt det ut-
märkande för denna lilla bönbok
— jag har använt den under nästan
hela den tid, som förflutit, sedan
den kom ut — att den giver helgd
och frid och höghet åt sinnet. Den
samlar tankarna kring det heliga
och drager dem från det triviala
och profana.
Bönboken avslutas med några
böner »när mässkruden påtages»
och »innan mässkruden avlägges».
Måhända skulle det över vår tjänst
vid altaret och över vår förkun-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
