Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
108 A. O. I. Hellerström
var emellertid att på grund av ett
förslag på konferensen i Hampton
Court en ny bibelöversättning kom
att göras, vilken kom ut 1611
(authorised version).
Det långa parlamentets början
(1640) betecknar inbrytandet av en
period av häftiga angrepp på hand-
boken och den kyrkliga ordningen
över huvud. Samma dag som är-
kebiskop Laud fängslades, tillsattes
en kommitté för att »taga i Över-
vägande alla nya förändringar i
"kyrkan i fråga om religionen».
Denna kommitté yrkade bl. a. på av-
skaffande av altaren, ljusstakar,
krucifix och bilder; tillredelsebord
(eredentia), kyrkovärdarnas fram-
bärande av bröd och vin före kon-
sekrationen och mässkläder. Inom
kort blevo kyrkorna utsatta för en
förstörelse, som var ännu svårare
än under Edvard VI. Altaren ned-
brötos, målade glasfönster slogos
ut, bilder krossades och orglar ned-
brändes. Handboken förbjöds att
användas vid vite och fängelsestraff
(1645), och i stället infördes en
»Handledning för allmänna guds-
tjänsten i de tre konungarikena»
(Directory for the Public Worship
of God in the Three Kingdoms).
Karl II utfärdade före sin an-
komst till England 1660 en dekla-
ration, där frihet utlovades åt ömma
samveten i fråga om religionen.
Den fjärde HB togs genast åter i
bruk. En deputation nonkonfor-
mister infann sig omedelbart för att
söka förhindra återinförandet av
HB men lyckades icke vinna mera
än tillåtelse för dem som så önskade
att slippa använda HB, till dess en
nationalsynod hade uttalat sin me-
ning.
Utan dröjsmål sammankallades
en konferens, bestående av tolv bi-
skopar och lika många presbyteria-
ner, vilken efter mötesplatsen i
London kallats Savoy-konferensen.
Presbyterianerna, bland vilka Ri-
chard Baxter intog en ledande ställ-
ning, fingo i skrift framställa sina
önskemål, vilka punkt för punkt
bemöttes av biskoparna, vilka en-
dast gingo med på ett fåtal: av de
ändringar, som föreslogos. Bland
dessa må nämnas: den auktorise-
rade -bibelöversättningen skulle an-
vändas; vid konsekrationen skulle
prästen lägga handen på brödet och
kalken, samt en del smärre för-
ändringar av mycket ringa bety-
delse. "Mot presbyterianernas upp-
fattning att allt skulle tillgå så en-
kelt som möjligt utan ceremonier
och ståt, anförde biskoparna den
gyllene regeln från mötet i Nicea:
Låt gammal sed råda, till dess att
sunda förnuftet kräver motsatsen.
Puritanerna kunde ha skäl att
känna sig besvikna över det sätt,
varpå deras önskemål behandlades.
Den tolerans, som Karl ställt i ut-
sikt, kom icke att bliva verklighet.
Femte handboken 1662.
Den femte handboken genom-
gick en grundlig behandling i con-
vocation och vann dess godkän-
nande i december 1661 och gillades
av parlamentet följande år. I allt
innehåller den ungefär 600 ändring-
ar från fjärde HB. Språket är
bättre och rubrikerna klarare. De
allra flesta ändringarna gå i kon-
servativ riktning.
Ett flertal försök till modifie-
ringar i HB i avsikt att göra den
antaglig för dissenters gjordes upp-
repade gånger under de närmast
följande årtiondena, sista gången
1689, men stötte på bestämt mot-
stånd i underhuset. Först på 1800-
talet infördes en del smärre föränd-
ringar. Ett par obsoleta gudstjäns-
ter borttogos 1859, och 1871 revide-
rades lektionariet, varvid bibeltex-
terna betydligt förkortades. Föl-
jande år utkom en förordning, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
