Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
66 / Sveriges första svenska kyrkohandbok
Wycliffe som hussiterna hade uttalat sig mycket fientligt mot bene-
diktionerna. Vid reformationens begynnelse finna vi ock så tidigt
som 1520 en litterär fejd i detta ämne mellan Karlstadt och ett par
minoritermunkar. Luther intog emellertid till en början en ganska
konservativ hållning. I Taufbächlein av år 1523 bibehåller han så-
lunda både saltet och smörjelsen med olja. Sedermera blev han
emellertid så mycket mera hätsk och härledde benediktionerna direkt
från djävulen. Följande citat ur skriften »Von den Conzilien und
Kirchen» (1539) må tjäna att belysa Luthers senare uppfattning: »När
nu djävulen såg, att Gud bygger en sådan helig kyrka, så försummade
han sig icke, utan byggde sina kapeller därbredvid, större än Guds
kyrka, och gick detta så till: han såg, att Gud tog utvärtes ting, såsom
dop, ord, sakrament, nycklar o. s. v., varigenom han helgade sin
kyrka; då kom han ock fram med utvärtes ting (emedan han alltid är
Guds apa och vill härma Gud i alla ting och göra det bättre) och desse
skulle ock helga; likasom han gör med vädermakare, trollkarlar och
djävlabesvärjare o. s. v., dem han ock låter bedja Fader vår och läsa
evangelium över sina konststycken, att det skall vara en stor helgedom.
Sammalunda har han ock genom påvarna och papisterna låtit viga
eller helga: vatten, salt, örter, ljus, klockor, bilder, agnus Dei, pallia,
altare, mässhakar, plättar, fingrar, händer o. s. v.; ho vill uppräkna allt.
Och slutligen låtit så helga munkkåpor, att många människor äre i dem
döde och begravna, som ville de därigenom varda saliga. Nu vore det
väl i sin ordning, om man uttalade Guds ord, välsignelse eller bön, över
sådana ting, såsom barnen göra, när de gå till bords, och över sig själva,
när de gå till sängs eller uppstå, varom St. Paulus säger (1 Tim. 4: 5):
Allt det Gud skapat haver är gott, och varder helgat genom Guds ord
och bönen. Ty därav får Guds skapade verk ingen ny kraft, utan var-
der befästat uti sin förra kraft. Men djävulen har annat i sikte, och
vill, att ett Guds verk skall genom hans apespel få en ny kraft och
makt. Likasom vattnet bliver genom Guds ord ett dop, ett bad till
evinnerligt liv, avtvår synden och gör salig, vilket icke är vattnets natur
eller makt; och likasom bröd och vin varder Christi lekamen och blod,
och synder förlåtas genom händers påläggning, efter Guds instiftelse;
så vill djävulen ock, att hans gyckelverk och apspel skall vara kraftigt
och uträtta något utöver dess natur. Vigvatten skall avplana synd, det
skall utdriva djävlar, avvända spökerier, beskärma barnsängshustrur
0. S. V., Såsom påven lärer oss. Detsamma skall ock salt uträtta. Agnus
Dei”, signat av påven, skall kunna göra mer än Gud själv förmår, så-
1 En av vax från påskljusen framställd, med bilden av ett lamm försedd tavla,
som vigdes av påven. De av Luther åsyftade verserna äro väl de av Franz,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
