Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
25. Sultanens hat-i-sherlf.
Allt Hagars fäste vacklade under hennes fot.
Den nye profetens lysande triumf blef af kort
varaktighet. Det osmaniska väldet omgaf honom som
ett haf, dess böljor häfde sig och spolade bort hans
korta storhet. Paschan i Beirut nalkades med trupper,
förjagade profeten, återställde ordningen i den heliga
staden och hälsades af dess nyss så fanatiska befolkning
som en befriare. Så litet hade den föregifne Messias
förstått lägga band på sina anhängares roflystnad, att
ingen trosbekännare mera var säker för lif eller egendom.
Stadens historia är ock så rik på skiftande herravälden,
att de misslyckade försöken till ett återupprättande af
det judiska riket knappt i förbigående omtalas.1
1 Läsaren skall lätt kunna afskala berättelsens broderi
på historiens nakna verklighet, om han därtill har lust.
Schabbathai Zevis historiska personlighet är själf en roman.
Hela hans lif var ett omskifte af blind folkdyrkan, dittills
ohörda triumfer, därefter nederlag, flykt, bannlysning och
slutligen klenmodigt affall. Bragt i trångmål, sade han sig
vilja förena alla trosbekännelser. Men när sultan Muhamed IV
sade till honom: »Välan, jag skall afskjuta mot dig tre
förgiftade pilar!», föll profeten till föga, antog turbanen och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
