Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TRONS SEGRAR.
, 259
givas dem. Under gamla förbundet
gav Gud åt Israel många sådana
tecken som Jonas. Profeten Amos var ett
sådant. Han kallades ut från folket,
ej från den prästerliga släkten, för att
förkunna Herrens väldiga gärningar.
Jesaja var ett annat sådant tecken.
Han var tydligen av konungslig börd.
Hans söner voro ett tecken. Guds
största gåva till en människosläkt är
att han sänder dem ett utkorat redskap.
Trons linje tar Gud på orden. Vi ha
ansvar inför det ljus vi ha emottagit.
Genom tron fördömde Noa den
dåvarande världen. »De heliga skola
döma världen.» Det ser ut som om Gud
flyttat den andliga tyngdpunkten till
de stora missionsfälten. leke så, att
ljusstaken flyttats från sitt rum. Men
det göres ej så mycket bland oss i
förhållande till det ljus vi ä^a.
Riksdagsman E. L. M. H evd i n. Luk.
7: 1—10.
Det är egentligen det där ordet »stor
tro», som _ har blivit dyrbart för mig
i denna texten. Denne hövitsman hade
sysslat med Guds sak. Han hade
nämligen byggt en synagoga åt folket. När
tjänaren var sjuk, sörjde han, ty han
hade1 honom kär. Det var sålunda ett
gott förhållande mellan honom och
folket, likasom mellan honom och tjänaren.
Han sänder bud efter Jesus med
begäran att han skulle komma och göra
tjänaren helbrägda. Men när Jesus var
på väg, sänder han bud igen och
låter ?äga: »Säg endast ett ord, så
varder min tjänare "helbrägda.» Detta var
»stor tro». O, att vi hade stor tro!
Då skulle vi få se Jesu härlighet och
makt att frälsa och hela.
Jag har varit förd inför döden, men
Gud har uppenbarat för mig, att jag
skall leva ännu en tid. Och här står
jag nu inför eder, avläggande
vittnesbörd om Jesu makt att hela och
hjälpa. En evangelist sade till mig: »Det
känns väl skönt att ha fått ett sådant
’handslag’ av Herren»? Ja, jag kunde
ej neka till detta.
Eftermiddagens möte inleddes av
missionär J. C l asson, som gjordei
några erinringar med ledning av Joh.
1:14. Därefter läste V. Johansson
Ps. 45: 14—16.
Han, som tältade bland oss, är den
skönaste bland människors barn.
Bruden kallas konungadottern. Hur går
det till att bli en konungadotter? Låt
mig anföra ett ex. ur gamla och ett
ur nya testamentet. Vi ha läst om
Jakobs kamp med Gud. »Jag
släpper dig icke, med mindre du välsignar
mig», sade Jakob. Vidare sade han sitt
namn, därmed erkännande sina
synder. Och »Gud välsignade honom där».
I nya test. läsa vi om mannen från
ga-darenemas trakter, Matt. 8: 28 följ.
Jesus frågade efter hans namn. Legio,
svarade mannen, därmed erkännande
sin belägenhet; och då drev Jesus ut
de orena andarna. Dy kan bliva en
Konungadotter eller prins, om du vill
komma till Jésus och bekänna dina
synder. Jesus blir då konung på ditt
hjärtas tron. Vi läsa om konungadotterns
härlighet. Helgonen vandra beslöjade.
De kläder, konungadottern bär, har
hon fått av Gud, de äro av »guldvirkat
tyg». Se Kol. 3: 12, 13. Bruden har
sällskap med jungfrur, en bild av
renhet och helighet. Hon föres In i
palatset. Här nere framträder församlingen
i förnedringsgestalt, men dä.r uppe har
Gud för de sina berett en stad.
N. Högman. Jona 3: 1—8. Det är
kanske icke så mycket uppmärksammat,
att missionstanken framkommer i gamla
test. ganska ofta. Redan i paradiset,
där domen måste uttalas, möter oss
missionstanken. Abraham såg
missionens stora skörd, alldeles som
Johannes såg den på ön Patmos. Moses står
fram såsom en av de allra
härligaste förkunnare av evan&elium. Jesus
talar vid fyra särskilda tillfällen om
missionen : i Matt. 9: 37, 38; Joh. 4: 35—38;
Joh. 12: 24 samt Markus 16: 15,
vilket var det sista och största missions-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
