Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TRONS SEGRAR.
, 359
III. Syndens följder på jorden. Rom. 8:
19—22. Inom djurvärlden. 1 Mos. 3: 14.
Jmf. Jes. 11: 6—8.
Vägen stängd, öppen först genom löftet,
men ej uppenbarad, så länge det första
tabernaklet ägde bestånd. Ebr. 9: 8.
Vägen till Gud går genom blod. Gamla
testamentets anordningar voro blott
förebilder till Jesus. Men när tiden var
fullbordad, kom han, det sannskyldiga offret —
Lammet, som bär och borttager världens
synd. Han är det offer, som gäller inför
Gud, vår återlösare, frälsare och saliggörare.
Vägen till Gud är öppen. Genom Jesus
Kristus kunna vi nu åter komma till Gud.
Vi fingo också skåda på Jesu
uppståndelse från de döda.
I. Änglarnas vittnesbörd. Luk. 24: 4—6.
II. Kvinnornas vittnesbörd. Mark. 16: 10.
III. Lärjungarnas vittnesbörd. Joh. 20:
25.
IV. Profetian uppfylld. Apg. 2: 25—
31; 13:35—37.
V. Hans gudom beseglad. Rom. 1: 1—4.
Apg. 13: 38, 39.
Jesu himmelsfärd. Apg. 1: 11; Rom. 8:
34. I honom iäga vi nu återlösningen,
syndernas förlåtelse, Ef. 1:7: rättfärdiggörelse,
Rom. 3:23—26; barnaskap, Ef. 1:5—6;
frid, Jes. 53: 5; rening, 1 Joh. 1: 7;
helgelse, Ebr. 10: 10; evigt liv.
Andra ämnet: Kristi andra
tillkommelse.
Var trettionde vers i bibeln talar därom.
När det talas en gång om Kristi första
tillkommelse, talas det åtta gånger om hans
andra. Detta säger oss och betygar, att
Jesus skall komma tillbaka. Det är ett saligt
hopp, en källa till inspiration och heligt liv.
Hurudana böra icke vi då vara, i helig
umgängelse!
Tredje ämnet: En blick på jorden.
Antik rists framträdande.
Tusenår s r i k é t. Vi fingo enligt bjbelns ord se,
huru antikrist, vilddjuret och den falske
profeten i följd av satans makt och bedrägeri
tillkämpa sig makten och regera på jorden,
huru vedermödan — nöden — rasar, och till
sist h.uru antikrist samlar sina härar för att
strida mot de heliga. Men då är måttet
rågat. Jesus stiger då själv ned och
tillintetgör antikrist och hans välde: Kristus skall
då upprätta ett fridsrike’, i vilket han med
de trogna skall regera i tusen år.
Sönuagsskolmissionär Petterssons första
ämne var: Bön.
Kristus som vår förebedjare. Hans
egenskaper såsom förebedjare. Den störste,
o-dödlig, lever alltid tör att bedja för oss.
I ödmjukt sinne, i överensstämmelse med
hans Faders vilja, omfattar hans bön alla.
Joh. 17: 20. Han är i helgedomen. Ebr.
9: 24. Hans mål som förebedjare: att Guds
tolk må vara ett, a) inbördes; b) med
Fadern och Sonen; c) i härligheten.
Andra ämnet: Kristus såsom
Konung.
Konung över folken, nationerna;
konungars konung; evigheternas konung. Ali makt
i himmel och pä jord är honom given. Han
giver också niakt åt dem som lyda och
älska honom.
Konungens rike är icke av denna världen.
Men han skall, när tiden är inne, upprätta
ett rike, som aldrig i evighet skall
förstöras. Kröningsdagen nalkas — budbärarna
äro utsända. Konungens uppdrag är
brådskande. Kommen, ty allt är nu redo!
Tredje ämnet: Kristus såsom vår
försvarare. Som sina barns, sina
lärjungars, men han är även syndares
försvarare. Luk. 7: 36—50. Han är vår
försvarare inför Fadern. 1 Joh. 2: 1. Som
försvarare känner han allt. Även inför
domstolarna är han vår försvarare.
Broder Pettersson talade också om
söndagsskolan, om arbetet och ansvaret tör
barnen, erinrande oss om Guds omsorg i
gamla testamentet och även i nya, där
Jesus själv välsignade och undervisade barnen.
»Förmenen dem icke — Guds rike hör dem
till». Barnen äro framtiden; må därför
vårt måtto vara: »Barnen för Kristus»!
Broder Pettersson gav också flera goda
råd och anvisningar angående arbetet i
söndagsskolan och bästa sättet att- vinna
barnen.
Evangelist Rehnmans första ämne: Vad
är Guds ord?
Ett budskap trån Gud, att han älskar det
fallna släktet samt vill frälsa det. Joh. 3:
16—18. Gud själv är ordet. Joh. t: lf
Ordet vart kött och bodde ibland oss, var
lik oss människor. Ordet — Gud uppenbarad
i Kristus Jesus. I det uppenbarade ordet
finnes liv, frälsning från död och
fördömelse. Allt i Kristus1, som är ordet. 2 Petr.
1: 3—4; Rom. 8: 32. Genom ordet
på-nytödas vi till evigt liv. Apg. 11: 14—18.
1 Petr. 1: 23—25; Jak. 1: 18—21. —
Ordets egenskaper: ande och liv, Joh. 6: 63;
levande och kraftigare än ett tveeggat svärd,
Ebr. 4: 12; fast, 1 Tim. 1: 15; hälsosamt,
2 Tim. 1: 13; likt en eld, en hammare, Jer.
23: 29; närande, Jer. 15: 16; dömande, Joh.
12: 48; förbliver evinnerligen, Jes. 40: 8.
Andra ämnet: Den helige Ande.
Den helige Ande en hjälp och kraft i våra
liv och i vår verksamhet. Joh. 14: 15—
18; Apg. 1: 8. Förutsättningar för att få
mottaga kraft eller »ett andedop»: rening
från synd. Hes. 36: 25—27; Jes. 6: 1—8;
Apg. 2: 37—39. Bevekelsegrunder: ej för
att vi själva skola bli bemärkta och lysa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
