Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 2. 15 Januari 1936 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
.13
TRONS SEGRAR
Han har all makt i himmelen och
på jorden.
El. D—d.
(För T. Si.)
Kristus och Skriften.
Småplock ur D:r Ad. Saphirs bok.
Det gives ett väsentligt och
levande samband emellan det eviga Guds
Ord, som i tidens fullbordan vart
kött och bodde ibland oss, den
en-födde Sonen, som uppenbarade
Fadern, frälsningen och det eviga livet
åt de i synden fallna
människobarnen, samt det Guds skrivna Ord,
som vittnar om Honom, hans
person och verk, hans lidande och
härlighet. Det är omöjligt för oss att
förstå Skriftens sanningar, såframt vi
icke betrakta innehållet uti dess
samband med Guds Son, Israels Messias,
Guds folks förlossare, ty han är själva
medelpunkten och kärnan för dess
gudaingivna innebörd.
Vi behöva icke förundra oss över
de egendomliga missuppfattningar och
sorgliga villfarelser, i vilka
inänni-si<orm falla, när de vilja söka förstå
Jesus på samma sätt som de fatta
andra historiska personligheter, ty
namnet Jesus är fortfarande »Pele»,
underbart, något gåtfullt. Hans
person, liv och verksamhet kunna ej
tolkas enligt vanliga regler eller
förhållanden. Han är det Stora undret,
den Evige uppenbarad i tiden, Gud
och människa. Hans mänskliga
karaktär kan icke förklaras och förstås,
om vi icke ställa oss på
uppenbarelsens grund, eller, för att tala mera
bestämt, på judisk grund. Av de
judiska skrifterna måste vi först
inhämta, vad som menas med att Han
var Davids son, Abrahams son, vad
som innefattas uti orden:
»Människo-nes Son», »Den Smorde», »Messias»,
om vilken Moses och profeterna
hava skrivit, ty Jesu historia begynner
icke med Hans födelse i Betlehem.
Den första versen i Mattei
evangelium är en sammanfattning av Gamla
Testamentets historia, förutan vilken vi
icke kunna förstå evangelierna,
epistlarna och Uppenbarelseboken. Hans
framträdande i världen börjar från
fordomtima. Den, som icke har
förstått betydelsen av Abrahams
utkorelse, Israels utgång ur Egypten,
Herrens ängel, tabernaklets förebilder,
översteprästen, offren, betydelsen av
herdekonungen Isais son, Davids
förvissning om nåd och barmhärtighet,
skall finna oövervinneliga svårigheter
för uppfattningen av Kristi liv. Alla
försök att vilja förstå Jesus Kristus
oberoende av Gamla Testamentet äro
på det högsta oförnuftiga och kunna
ej bliva tillfredsställande.
Tala om det!
En framstående ögonläkare tog en
gång med sig hem en fattig blind
man, som stod vid gathörnen och
tiggde, och behandlade honom, så att
han fick sin syn igen. Överväldigad
av glädje och tacksamhet utbrast
mannen:
»Jag har inte ett öre att betala er
med, herr doktor.»
»Det är bara på ett sätt jag
önskar, att ni skall betala mig», sade
läkaren, »och det är mycket lätt: tala
om det! Säg till alla ni träffar, att
ni varit blind men nu ser, och vem
det är, som botat er.»
Mannen gick med glädje in på
detta betalningssätt, och på ganska kort
tid hade ögonläkaren flera kunder,
än han kunde betjäna.
Tänk, om vi på samma sätt
återgäldade Kristus Hans godhet mot oss
och vid alla tillfällen vittnade om
Hans makt att frälsa! Huru lång
tid tror du då det skulle taga att
bringa världen till Hans fötter?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
