Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i5o
för alla de okunniges irringar, utan endast for sin
egen lära- Men jag frågar, är det ej ursinnighet
att påstå, att den följer Philosophien, som ännu ej
känner des* aldraförsta lag, att Våld ingen ting te»
visar.
Orti åter af Verldens* Historia skulle finnas,
att, icke Theologien och Philosophien, utan vissa
akjrmtar af Theologie och vissa skymtar af
Philo-sophie, varit det, som väckt våld och vådar i
Samhällen; så bör man antingen i grund qväfva alla
tankar > förutan denna enda "Högsta Makten vill y9
hvilken styrelse är så omöjlig som vild j eller ock
böra Theologien ocli Philosophien lemnas frie att
sliga till sin högsta Sanning, hvilken styrelse &
rätt och gudomlig. Detta är det enda, alldeles det
enda sätt att sluta alla villfarelser. Ty det är klart
att de misstag, som lätteligen göras i skymningenf
kan man icke göra i ljusa dagen f I allt fall ledes
Vildheten till häftiga tankar, ifrån häftiga
gerningar. Och det oroliga Mennisko-hjertat liar, i fria
strider om Sanningen, det så ädla som
nödvändiga utrymme, hvilket gor, att dess med våld
(|väfda missnöje icke kan stiga till denna höjd af harm
som kallas Förtviflan.
Det är ock märkeligt, då man väl betraktar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
