Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
s8o
ej annat än Store Lagiloke. Fordom voro desse
alltid Konungarnes jvänner. Ofta hafva de varit
Skyddsänglar och Fridstiftare ibland Medborgare. Ännu
kunna de Vise upplyfta sig till sin naturliga Höghet.
Om man åt det Sanna (Philosophien) ville
gifva detta samma Välde öfver dödeligas Tanke och
Tro; som jag sökt att gifva åt det Råtta (i
Juridiken ) öfver Lif och Samhälle : så skulle änteligen
en gång, och snart nog, det högsta Förstånd styra
Verlden.
-T - ’ " ’ –
beins språk i »At hufvud, och är ofta en slätt
Theo-log. Vi vörde ett stort Minne 2 men vi tale nu
om ett stort Förstånd» »
Denna Afhandling är ett Utläst till cvl.PIiUo^
sophish Lagfarenliet (det är, en sann,
demonstrativ, scientik). Jag kallar den Nomosophie, en
Lagvishet, en Lag-philosophi, till skillnad ifrån
Empiriken. Denna Vetenskap ligger ännu i öde.
Men är värdig att af en Gud skapas.
Nehrmàn menar méd Principià Juris
Elementerna. Dessa äro strödda förklaringar af Namn.
Andre, och store Märt, mena Lagens bolstaf’7hos
dem är således Sjelfva Verkan sin Orsak. Men
Principium Juris måste vara.det, hvaraf jag
hårleder och bevisar en lag. Detta är jtast sjelfva det
RÄTTA, i# hos Lagstiftaren, 2. i Naturen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
