Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Handbok för omtänksamma hushåll i Diäten, eller i hvad som rörer Helsans Vård för både Föräldrar och Barn - I. Helsa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
100
Helsans gudomlighet, som ej inser allt hvad 11
Ohelsan har lågt och förakteligt? Naturlig dygd
hestår i naturlig duglighet. Men krankhet gör
en menniska odugelig. Derföre har jag i boken
om Rätt visat de tre stora naturliga Dygder
eller dugligheter fira Förstånd, Helsa och Aiv
bete: ty allt hvad godt en dödelig kan göra Mr
icke annat, ån Förståndets utöfning i Arbete
genom Helsans liflighet. Märk detta gudomliga
Medel till allt godt, det enda medel i hela
Naturen; ja, sjelfva Förståndet, som är
menniskans egenteKga mensklighet, mattas oeh aftynar
i Krankhet. Oeh vill man säga, att i stället för
både Förstånd och Arbete kan mången hafva
Guld och Vällust, så äro de ju bägge för den
Kranke en tröstlös skugga? Således har gamle
Stiernhielm rätt:
Helsan är allt. Allt, allt ar allsinte der inte ar Hetsan.
Tänk blott på detta enda, att Helsan är hela det
naturliga Lifvets naturliga Liflighet. Hvad
kan tänkas bättre, gladare, skönare? Och
derföre hör det äfven till Fruntimrens upplysning
erinras, att endast Helsan är Behaglighetcns
lif och element; att intet intagaude väsende
gifves utan glädtighet, och ingen glädtighet utan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
