Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ï7§ TORSÏEN FOCËLQVÎSt
blodad tand på österländsk mystik — utan att rätt
fatta denna — och som likt lörd I vy wood och hans
turkiske vän i Det flygande värdshuset av
kristendom och islam göra en ny religion, som heter
krislam, och av kors och halvmåne en ny symbol,
kallad korsmåne. Detta släkte, som lagar till
religion, som man blandar en bardrink eller en
fruktbål, är icke okänt. Det finns också i Stockholms
salonger.
I Mannen som var Torsdag talar Chesterton om
två sorters rädsla, som spelat en stor roll i
människans liv. »Det ena var den gamla rädslan för
att ett under skulle ske, det andra den dystrare,
moderna rädslan att aldrig något under sker.»
Med den senare måttar Chesterton åt
spökreligio-ner och spökgudar, med den förra åt vetenskapen.
Den människa Chesterton älskar lever utan skräck,
men också med en ständig förnimmelse av att det
sker stora ting i den lilla världen. Och denna
människa är värd kärlek, ty det är hon som håller
vitaliteten och friskheten i livet vid makt mot hela
den anstorm av sociala, politiska och
vetenskapliga doktriner, system och fördomar, som ständigt
hota att bränna ned livet till en brunvissen och
förtorkad hed eller förvandla det till ett fält med
potatis och sockerbetor, så långt ögat når. Men att
tro att det fordras en ortodox religion för att
undgå förödelsen är att underskatta den
allmänmänskliga känsla, för vilken religionen bara är ett särskilt
uttryck. Och att hysa några speciella farhågor för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
