Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Noter - Note 9, p. 28 - Note 10, p. 38 - Note 11, p. 39
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
64
omfattende og sikre Hukommelse, som druknende og i det
hele døende har, men ogsaa de mærkelige Eksempler, som
den eksperimentale Psykologi undertiden giver os paa, at
intet nogen Sinde er saa fuldstændig glemt, at det ikke
atter kan genkaldes« [»Riddles of the Sfinx«, London. Swan
Sonnenschein 1891, p. 293 ff].
Schillers Teori er, hvad dens Rækkevidde angaar, langt
mere sammensat end den simple »Overførelsesteori«, som
jeg gaar ud fra i min Forelæsning, og for at yde hans Teori
Retfærdighed, vilde det være nødvendigt, at Læseren gjorde
Bekendtskab med hans egen Fremstilling.
Note 10, p. 38.
Jeg vil bede Læseren om at læse R. L. Stevenson’s
udmærkede lille Artikel: »The Lantern Bearers«, optrykt i
Samlingen »Acoss the Plains«. Sandheden er, at vi, fordi
vi er handlende Væsener med meget begrænsede Opgaver,
som vi skal varetage, og med særlige Idealer, som vi skal
stræbe efter, er fordømte til at være fuldstændig blinde og
ufølsomme over for de indre Følelser og over for hele den
indre Betydning, andre levende Væsener har, hvis Liv er
forskelligt fra vort eget. Vor Opfattelse af saadanne levende
Væseners Værdi er ganske grundfalsk og dur ikke til at
regnes med overhovedet.
Note 11, p. 39.
W. Wundt: » Svystem der Philosophie«, Leipzig,
Engelmann 1889, p. 315.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
