Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om det inre lifvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Öm det inre lifvet.
4t
menniskan sjelf, såsom idiopatiska och dem, som hafva
af-seende på andra, såsom antingen sympatiska eller
antipatiska. Den stämning och riktning i sinnet, som blifver
gifven genom en relativt konstant idiopati, är sjelfviskhet
eller egoism och egennytta, den åter, som kommer till
genom en relativt konstant sympati, är välvilja eller
al-truism och oegennytta. Men huru mycket den sjelfviska
menniskan kan söka vara sig sjelf nog, kan hon dock icke
komma till en ren och fullständig apati i sitt förhållande
till andra menniskor. Lika omöjlig är en ren och
fullständig antipati. Hos hvarje menniska finnes det mer eller
mindre sympatiska känslor. De nu angifna olika slagen
af känslor kunna visserligen icke antagas hafva något
väsentligt eller förnuftigt innehåll, men genom den i dem
liggande affektionen af samt för eller mot andra menniskor
ligger en i sjelfva känslan gifven förnimmelse af andra
menniskor och en med förnimmelsen sammanhängande
riktning med afseende på dem. Detsamma gäller om de
mera konstanta formerna af sinnesstämning och
sinnesriktning rörande andra menniskor. I dem ingå i större mått
högre funktionsmomenter, men tänkta såsom stämningar
och riktningar hos sinnet äro de hufvudsakligen gifna i och
genom känslan eller hjertat. De utvisa menniskans
hjerte-lag, t. ex. om hon är godhjertad eller hårdhjertad. Det
kan icke antagas, att hon ursprungligen genom eftertanke
och föresats är det ena eller det andra. Hvilketdera hon
är, är ursprungligen bestämdt genom hennes naturel I
och genom denna har hon sålunda ett hjertelag mot andra,
som innebär en i hennes känsla gifven uppfattning af andra
menniskor. Ännu mera bestämd och utbildad framträder
en sådan uppfattning, då sympatien eller antipatien är öm-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
