Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 3—4 - Högtidstalarne vid årets kyrkomöte. Anmärkningar och betraktelser af Fingal Fingalson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
frasen, på det sättet omredigerad, ej kunnat varda föremål
för skarp och rättvis kritik.
Åt den näst yngste af landets biskopar var denna gång
förtroendet lemnadt att hålla den sedvanliga predikan vid
kyrkomötets öppnande. Denna predikan, hvilken hölls i
Storkyrkan den 4 September, hade till ingångsspråk Matt.
18: 20: “Hvar två eller tre äro församlade i mitt namn, der
är jag midt ibland dem“; till text Matt. 28: 20: “Si, jag är
när eder alla dagar intill verldens ända“, och till ämne:
“Herrens Jesu löfte att alla dagar intill verldens ända vara
när de sina, hvar helst de äro församlade i hans namn.“
Då biskop Andersson under de få år, hanjnnehaft Vexiö
biskopsstol, hunnit göra sig vida känd för sitt ytterst
prela-tensiska väsen, så kunde man på förhand vänta, att nu i
fråga varancle predikan deraf skulle erhålla en stark
prägel. I denna väntan vardt man ej heller bedragen. Herr
biskopen drog icke i betänkande att framkomma med det
gamla, af den kristnade sacerdotismen uppfunna, mot hela
kristendomens anda snörrätt stridande påståendet, att
Kristus skulle hafva instiftat ett särskildt “läro- och
nycklaem-bete“, d. v. s. upprättat ett nytt prestadöme. Detta med
anledning af det styckes innehåll, hvartill det valda
ingångsspråket sluter sig. I detta stycke talar nämligen Kristus
först med sina lärjungar om sättet att behandla en felande
broder för att “vinna“ honom — först bestraffning mellan fyra
ögon, derpå, om sådant icke hjelper, sakens framställande
för två eller tre vitnen, och slutligen i händelse af behof ^
dess hänskjutande till församligen, af hvilken den felande
måste låta sig rätta för att icke varda ansedd för “en
hedning och publikan.“ Det är i sammanhang härmed Kristus
till sina lärjungar ställer dessa ord: “Sannerligen säger jag
eder: Allt hvad I binden på jorden, det skall vara bundet
i himmelen, och allt hvad I lösen påN jorden, det skall vara
löst i himmelen.“ Härtill fogar han det löftet, att hvad
helst två eller tre komma öfverens att bedja om, skall det
varda dem gifvet, tilläggande såsom grund derför: “Ty
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
