Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 5—6 - Verdandi. Kulturbild från bildningshärden vid Fyris, af Hrafn Atlason
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
479
att en qvinnas »felsteg» bör mildt bedömas. Qvinnans förne-
dring genom prostitutionen ansåg han ej blott bero på man:
nen, utan ofta på medfödda anlag för lösaktighet. — Att
bedöma menniskovärdet blott och bart efter kyskheten’vore
falskt. Dättsinniga könsförbindelser utan tanke på följderna
vore i alla händelser brottsliga. De abstrakta kristna mo-
ralbegreppen vore dock ingen absolut måttstock. Något egent-
ligt svar på den uppstälda frågan ville talaren ej gifva.
Efter denna inledning följde en fem timmars diskussion,
som dels rörde sig direkt kring sjelfva den uppstälda frågan,
dels kring spörjsmålet om en absolut moral och dess for-
dringar i förevarande hänseende. Förfäktarne af en absolut
moral identifierade denna med den kristna sedelagen, soni
endast tillerkänner det »af Gud stiftade» äktenskapet sedligt
berättigande. Men man var oense om, till hvilken utsträck-
ning könsumgänget inom äktenskapet vore sedligt. Enligt
professor Johansson, som förnekade naturdriften i och för
sig allt berättigande, vore allt könsumgänge, som ej uteslu-
tande afsåge barns framalstrande, ösedligt och en prostitution,
hvilket föranledde en talare till det genmälet, att då måste
prof. Johansson betrakta alla gifta qvinnor som prostitu-
erade; prof. Rudin deremot medgaf, att ett ibland äktenska-
pets- ändamål är att vara en afledare för den sinliga driften.
Begge stodo naturligtvis på auktoritetstrons ståndpunkt, ehuru
prof. Rudin skarpast framhöll denna, i det han såsom stöd
för sin åsigt, att utvecklingen ginge baklänges, under det mo-
ralen vore evig, anförde Jesu Kristi hänvisning på, huru det
var »i begynnelsen», och med denna historiska auktoritet an-
såg sig hafva uppvisat den vetenskapliga utvecklingslärans
falskhet. Professor Johansson hänvisade till samvetet, det
sedliga medvetandet, hvilket, såsom varande Guds röst i men-
niskan, han på sin ståndpunkt naturligtvis måste frånkänna
all möjlighet af utveckling. Till inledarens rent vetenskap-
liga uppfattning af moralen som relativ slöto sig i allmän:
het de talare, som ej utgingo från teologiska eller Boströmi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
