- Project Runeberg -  Ur minnet och dagboken : Anteckningar från åren 1848-1898/1902 / Första delen /
25

(1902-1908) Author: Bernhard Wadström
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Minnen af prinsessan Eugenie - 4. Prinsessans utveckling

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

När prinsessan hade »gått fram» till Herrens bord,
ansågs hon, likasom den tiden hvarje annan ung
människa mogen till att »föras ut» i världen och dess
väsende. Det rådde då — och tyvärr ännu hos allt . för
många •— en underlig begreppsförvirring i afseende
på ungdomens första nattvardsgång. Före
nattvards-tiden ansågs det för en ynglig eller en ung kvinna,
vore de än aldrig så utvecklade, vara opassande att
utomhus bevista baler och dylika nöjen.* Men
omedelbart efter nattvardsfirandet, vid hvilket de unga
högtidligen inför Gud och hans församling förbundit sig
att lefva för Herren Kristus och att afsäga sig
världens väsende, gafs dem oftast af föräldrar och
målsmän likasom inträdesbiljett till den värld, som de äro
kallade att försaka — den värld, hvilken snart med
sina lockande snaror kväfver de heliga uppsåt, som
möjligen vid nattvarsbegåendet verkats af Guds ande.
Jak. 4: 4.

Så gick det äfven för prinsessan Eugenie.
Hennes lif efteråt blef en ständig växling mellan å ena
sidan hoflifvets nöjen och förströelser samt å andra
sidan ett dagligt påminnande att troget läsa i Thomas
a Kempis’ bok »Om Kristi efterföljelsei>. Stundom
tvekade prinsessan, om det verkligen vore möjligt
att kunna »efterfölja Kristus», under det man
efterföljer världen i dess fåfänglighet och lust. . Men när
hon för någon uttalade dessa sina betänkligheter, var
det ingen som ville eller kunde förstå dem, utan man
slog bort dem såsom »svärmeri» och »öfverdrift».

* I en del förnäma kretsar utmärktes konfirmationstidens helgd
därmed, att ungdomen i hemmen under den tiden icke fick dansa
kotil-jong, utan endast öfriga »oskyldigare» danser, sä,som vals, polka 0. s. v.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 18:35:14 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/urminn/1/0031.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free