Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
34
Og endda ræddere var han for at det var haabløst
for ham, med hans fortid, naar han nu vilde søke
kjærligheten i dens utspring, han som hadde løpet
vild efter dens speilinger og brytninger i alt skapt.
I «Boken om elskeren og den Elskede» heter det:
«Aa du fugl som synger av kjærlighet, spør min
Elskede som har kaaret mig til sin tjeneste, hvorfor
Han piner mig med kjærlighet. Fuglen svarte: Hvis
ikke kjærligheten la disse prøvelser paa dig, hvordan
skulde du da faa bevist, at du elsker Ham?»
«Den Elskede viste sig for sin elsker, klædt i nye
skarlagenrøde klær. Han bredte ut sine armer for at
favne elskeren. Han lutet sit hode for at kysse elske-
ren. Og han blev værende i det høie, forat elskeren
altid skulde bli ved at søke Ham.»
Det vilde naturligvis være en overdrivelse at paa-
staa, hver eneste mand og kvinde som ikke kan slaa
sig til ro i et erotisk forhold, men stadig søker nye
eventyr, skulde være helgen-emner som bare ikke har
fundet eller negtet at følge sit kald. Likevel er det,
som Christopher Hollis peker paa i sin biografi av
St. Ignatius av Loyola, ikke sjelden at erotisk om-
streiferi netop er en hovedsynd hos helgner som
endda ikke har begrepet, hvad de er skapt til. De
aller fleste mennesker lærer bedst at elske Gud, idet
de elsker Ham i Hans skapninger og sin næste, idet
de elsker sine nærmeste. Nogen enkelte er skapt til
at elske Kjærligheten selv i dens utspring og til at
kjæmpe sig frem gjennem fristelser og sjælens mørke
nætter, til en Gudsnærhet, som almindelige mennesker
ikke tør haabe at opnaa før efter døden, og i denne
Guds-nærhet blir deres næstekjærlighet Gud-liknende
— deres menneskekjærlighet kjender ikke «persons
anseelse». Hvem er deres far og mor og brødre og
søstre og deres elskede og deres venner? Alle som
søker den Elskede, Gud — alle som Gud elsker:
alle.
St. Ignatius med sit lyriske svermeri for en dame
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
