Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
44
pathos og inderlighet. Jøden sier bl. a.: «Av kjær-
lighet til Gud holder vi ut det fangenskap som vi
lever i, foragtet baade av de kristne og saracenerne.
Og om ikke Gud vilde komme os til hjelp, os som
kunde faa vor frihet hvad dag som helst, bare vi
vilde overgi den lov som vi lever under, da kunde
Hans kjærlighet og Hans magt og retvishet ikke være
fuldkommen — men det er umulig. Og fordi vi vet
at det er umulig stoler vi sikkert paa at Gud vil
sende os den lovede Messias, som skal føre os ut av
fangenskapet». Han nævner at hans folk har to
ganger før levet landflygtig, engang i sytti aar og en
gang i fire aarhundreder, men dette sisste eksil har
snart varet i tretten hundrede aar. Hedningen spør,
om det da ikke kunde være at der hviler en synde-
skyld paa folket, siden disse sisste ulykker har varet
saa længe, og om det ikke er bod og omvendelse
som Herren venter paa, før Han kan komme sit folk
til hjelp?
Saracenens ord er for en stor del tatt ut av ko-
ranen. Atter og atter blir det fremhævet, hvad de
tre vise mænd har fælles, troen paa en eneste Gud,
paa Hans almagt, godhet og retfærdighet, paa evig
liv, hvor hvert menneske skal høste som han saadde
under sit jordliv. Men den kristne har i troen paa
Guds menneskevorden og soningsdød, hvis frugter Han
er villig til at dele med alle mennesker, en kilde til
tro, ikke bare paa Guds godhet og retfærdighet, men
paa Hans milde naade og Hans ømhet.
I «Boken om den Helligaand» rider den skjønne
jomfru Intelligencia i den samme allegoriske blomster-
skog og vander sin hest ved den samme kilde. Nu
er det en ortodoks græker og en katholik som hviler
i græsset og disputerer om det omstridte Filioque i
trosbekjendelsen. Igjen forsøker Ramön at forstaa
ogsaa det andet partis standpunkt og at klarlægge
baade det som ener og det som skiller. Et par lange
digt fra denne tid, Vor Frues Sorger og Vor Frues
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
