Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
II2
ut i husene og pleie syke, besøke fattige og undervise
de uvitende. St. Francois de Sales forsvarte St. Chan-
tals tanker, og han henviste til at noget lignende
hadde været praktisert i Italia, med ypperlige resul-
tater, han la frem en avskrift av St. Angelas primitive
regel. Men ogsaa denne gang endte det med at
Visitantinderne blev gjort til en klosterorden — og
under de modificerte former som dette nødvendiggjorde
fik de da ta op det arbeide som de hadde fundet
kald til, nemlig at ta imot syke, gamle eller paa anden
maate skrøpelige kvinder og gi disse leilighet til at
leve et liv i bøn og tilbaketrukkenhet og under en
mild ordensregel.
St. Vincent de Paul tok atter op St. Angelas ban-
ner, og det blev han som tilsidst med sine «Filles de
Charité» fik satt ideen om klosterliv for kvinder uten
kloster ut i livet. Han var jevnaldrende med Moder
Mary Ward og personlig ven av St. Frangois de Sales,
han hadde arbeidet aarevis i Marseilles og Toulouse
hvor Ursulinerne hadde store skoler for fattige smaa-
piker. Han hadde været skriftefar for nonnerne av
Visitationen. Religionskrigene hadde ytterligere herjet
Europa, nyhedenskapet ytterligere opløst de gamle
samfundsformer, forvildelsen og nøden i de voksende
storbyer var uhyggelig — behovet for søstre som
kunde gaa ut og tjene fattige og syke i hjemmene
var simpelthen hylende. Likevel tok det St. Vincent
tyve aar at overvinde motstanden fra konge og parla-
ment og pavers og kardinalers forsigtige bekymringer.
Og tilslut skapte han grundformen for den nye type
av ordenssøstre. Han skriver: «Den barmhjertige
søsters kloster skal være de sykes hjem, sykeværelset
hendes celle, hendes kapel sognekirken, hendes kloster-
gang bygaterne eller hospitalets korridorer. Lydighet
skal være hendes klausur, Gudsfrygt hendes talegitter
og blufærdighet hendes slør.»
Efterat renæssancens og reformationens uveir var
over, samlet de gamle klosterordener sine veteraner,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
