Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Ebreerbrefvets citater ur det Gamla Testamentet. 9
Jehova! ty de skola alle känna mig ifrån den minste till den störste
ibland dem, säger Jehova; ty jag skall förlåta deras missgerning och
icke mer ihågkomma deras synd (Jer. 31: 31—34). — Vår författare
citerar tvänne gånger denna profetia, och följer dervid med obetydliga
afvikelser Septuaginta. Uti det 8 kapitlet bevisar han genom ett orda-
grannt anförande af denna profetia det nya förbundets företräde fram-
för det gamla. Man behöfver blott genomögna profetian för att finna,
huru väl valdt detta bevis är, och i hvilka hänseenden det nya för-
bundet öfverträffar det gamla. Författaren citerar derefter i det 10
kapitlet uti en sammandragen form hufvudpunkterna af denna profetia
såsom bevis derpå, att Christi offer eger en fullkomligt och verkligen
försonande karakter, som icke tillkommer de levitiska offren i det G.
T. Sedan han nemligen erinrat derom, att G. T:ts offer alls icke kunna
borttaga synder samt att Christus genom ett enda offer för evigt full-
komnat (fullkomligen försonat) dem som helgas, tillägger ban: Äfven
den Helige Ande gifver oss vittnesbörd härom, ty efter att först hafva
sagt: ”Detta är förbundet, som jag skall afsluta med afseende på dem
efter de dagarne", säger Herren: ”Gifvande!) mina lagar uti deras
hjertan och uti deras sinnen skall jag skrifva dem, och deras synder
"och deras öfverträdelser skall jag icke mer ikågkomma". Men der för-
låtelse för dessa finnes, förekommer icke mera något offer för synder
(Ebr. 10: 15—18). Den omständigheten, att, enligt Jeremie profetia,
syndaförlåtelsen i N. T. skall vara fullkomlig och Guds lag genom ett
heligt sinnelag inskrifvas i menniskors hjertan, är, menar vår författare,
ett bevis derpå, att det N. T:s offer, Christi offer, som ligger till grund
för detta förhållande, måste vara ett fullkomligen försonande offer, som
icke behöfver upprepas och som följaktligen måste vara vida bättre, än
de levitiska offren i det G. T.
Haggai 2: 6. Aterkomna från den Babyloniska fångenskapen bör-
jade Judarne snart återuppbyggandet af det förstörda templet i Jeru-
salem. Men det tempel, de byggde, syntes dem alltför ringa och obe-
tydligt i jemförelse med det gamla förstörda. Då erhöll profeten Hag-
gai Guds befallning att tröstande säga till dem: Frukter eder intet, ty
så säger Jehova Zebaoth: Det är ännu en liten tid, och jag skall skaka
himmelen och jorden och hafvet och det torra. Och jag skall skaka alla
hedningar, och komma skola alla hedningars dyrbarheter, och jag skall
uppfylla detta hus med herrlighet, säger Jehova Zebaoth. . . . Detta
sista husets herrlighet skall blifva större än det förstas, säger Jehova
!) Med ordet ”gifrande”, dsdoös, öfversätter Septuaginta (Cod Alex.) här
det ebreiska "ANI, jag skall gifva.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
