Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
De Choöphoris Aesch. et Electris Soph. atque Eurip. 63
propter eum corpora cesorum strata!). Parricide ambo et domus ever-
sores quomodo jacerent, chorum intueri jubet et vestimentum illud,
quo irretitus pater suus in balneo trucidaretur, spectare. Atque exten-
sum id ostendere famulos jubet, ut Sol illam matris conspiceret machi-
nam, quam quo satis digno nomine appellaret, dubius est. Comparat
cum vipera veneni plenissima matrem, quippe que pietatis adeo expers
faerit, ut maritom, ex quo liberos concepisset, jugulare in animum in-
duxisset. Istiusmodi uxor ne sibi obveniret, exoptat.
Heec Orestes non gaudio elatus dixit, ut maledicta et convicia in
mortuos conjiceret?), sed, fatura jam preesagiens, ut se ipse et sibi et
!) Apud Grecos ea erat consuetudo, ut supplices ramos olex, velamentis re-
dimitos, manu tenerent eosque porrigerent iis, quibus supplicarent. Ita instructus
ramus (xlades dad vys legäs taias, liv veg xarioreupuéiros. I’lutarch. Thes. 18)
appellabatur ixerygiae. Hanc consuetudinem jam Homeri etate viguisse ex II. 1. 14
videmus, ubi de Chryse hoc dicitaor: Öd yåg 198 – oriuuat lywv iv yepeiv. —
Cfr. Eam. 43—4. Soph. Oedip. T. v. 3.
2) Iniquius igitur, quam justius Petersenius 1. 1. p. 189 Aeschylum vituperat,
quod Orestem hoc loco ”in cesam matrem acerbissimis carvillationibus verborumque
contumeliis invehentem” induceret. Que sceleste mater atque impie in patre fecis-
set, Orestes commemorat non ideo, quod maledictis in mortuam conferendis gau-
deret, sed quia nefaria illius facinora recensendo morsus conscientie. quibus ob le-
sam matris pietatem excruciari inciperet, sublatos voluit. Ex omni tragoedia ap-
paret cupide nullo modo, sed religione offcii, quod sibi impositum putaret, adduc-
tam ad matrem occidendam accessisse. Tantum abest, ut libidine latus matricidium
perpetrandum suscipiat, ut etiam vereri videatur hoc facinus aperte profiteri. Ne-
que enim in prima vindicte commemoratione, quam ad sumendam deorum opem v. 18
implorat, matris mentionem facit et, oraculo Apollinis enarrato, Aegistho precipue
mortem denuntiat v. 305. Quum Electra et chorus omnem matris injuriam patri il-
latam depinxissent et ante oculos ei animumque proposuissent, tum demum pradi-
cat, se, diis juvantibus, poenas ab ea repetiturum ignominie paterne. Ac somnio
matris audito, quod a patre missum ad se spectare putat, sine ulla dubitatione et
fidenti, ut videtur, animo affrmat, matrem se interfecturum. Quod tamen immane
atque impium facinus ei visum esse ex eo patet, quod, priusquam rem peragat, hu-
manam sibi naturam quasi exuendam existimat. Qus eadem res haud scio an ef-
fecerit, ut Aegisthum ante matrem occidere constitueret. Illi enim necem inferre
numquam dubitavit Orestes. Cujus rei causam ipse affert, quum, cade facta, tru-
eidatam Aegisthum dicit merita adulteri meroede ornatum esse. In quo tenendum
est, apud Grsecos licitum fuisse adulteros morte affici deprehensos, ut est ap. De-
mosth. ce. Aristocrat. $. 53: då vs dnoxteivp – H ini dåuapr H ini uyrei H IN
ddalgg H ini nallar fr är in llvdigor naiv blyg, totrwv fvexa up grbysiv
xveivara — et ap. Xenoph, Hier. 3. 3. udvovs voös uosyovs vouiblover Mollai räv
Rélsov vynossi droxtsivesy - > et ap. Plutarch. Sol. 23. uosyöv mir ydgp åvslsiv 1
Åafövrs didwxerv - -. Cfr. Plat. Legg. 9. 12. Meier. et Schoemann. (Der Attische
Process p. 329).’ Nihil igitur mirum, si Orestes religioni nibil habuit Aegisthi cse-
dem facere neque facta eum quicquam poenituit. Matris autem necem quum in 60
esset ut perficeret, magnam in dubitationem eum incidisse vidimus. Quamobrem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
